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喜香是人类的本性 。可能从人类诞生之日起 ， 人类对大自然中的香气便有了特殊的需求和喜好 。人之喜香 ， 如木之向阳、蝶之恋花 ， 是人原始本性的显露 。
在我国 ， 用香的习俗应该始于黄帝之前 ， 而且在那个被许多人认为是虚幻的时代 ， 人们用香就已经到了非常奢侈的地步 。从满足保健养生的基本需求 ， 发展到成为权利和身份地位的象征 。人们不仅涂香、佩香、食香、酿酒 ， 香柴筑屋、香药铺地 ， 香泥涂壁以至滥用 。更为浪费的是祭坛上、宫殿外的高台上香药堆积如山 ， 昼夜不停的焚烧 ， 光芒万丈 ， 香闻百里 。自然界中的香类植物受到了毁灭性的采伐 ， 那些需数百上千年才可长成的檀木林成片的消失了 。
开始膨胀的欲望 ， 带来的不仅是对自然的破坏 ， 更重要的是一颗颗平静的心开始出现了不安和躁动 。锦衣玉食、歌舞欢宴、高屋大厦、浓香、美酒、妻妾成群 ， 成为了人们追求的目标 。社会秩序和人们的身心健康 ， 人天和谐面临着严重的挑战 。为了防止为物欲所累 ， 导致人天秩序的崩溃 ， 黄帝发出了“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”的诏令 。希望人们能不为物欲所惑 ， 抱朴归真 ， 保持性命的相合以顺天应地 ， 使人类真正健康的发展 。
黄帝告诉人们 ， 香气对养生有着独特的作用：“五气各有所主 ， 唯香气凑脾” ， 但过之则伤 。脾胃和则体健 ， 五脏和则本性安、德根坚、智慧生 。在后世的发展中 ， 中国人用香始终把养生养性作为其根本目的 。使之性命和合、心境平静、真情坦露 ， 人与自然、与社会和谐相处 。以此 ， 才萌发出了有利于人类健康发展的创造力 ， 恬淡雅致与芬芳的和谐生活 。
【【古韵国风】传统香学与雅致生活】
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