黄帝内经》5大春季养生智慧成吉人养天相!
春三月，谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，春气之应，之道也 。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少 。
俗话说:三天早起，一天工，早起能增加效益 。《黄帝经》中夜卧早起，即晚睡早起 。过了，昼长夜短，按照《经》理论，该顺应这种昼夜的变动，适度减少睡眠，增加活动时间 。
北京人有句话，修身以晚睡，齐早起 。《朱子童蒙须知》中写道:凡子弟 。须要早起晏眠 。晏眠即晚睡的意思，这个晚睡肯定不能是因为看电视、打游戏晚睡，只能是因为学习晚睡 。
曾国藩齐家思想中，有关早起的记录 。曾国藩的居家应遵守的八本中有:居家以不晏起为本 。修身十二款中有早起:黎时即起，醒后不沾恋 。曾国藩就认为:看家族是否有兴旺之气，能否早起是最基本的一条 。
虽然《黄帝内经》对并不像西方文化样重视，但对于，提出了广步于庭，即要在庭院内大步流星地散步 。因为一则可以通过长养人体的阳气，因为阳气主动，运动可以产生阳热之气，适度的运动对人体的阳气有长养的作用 。
【黄帝内经》5大春季养生智慧成吉人养天相!】我们现代人，自然不必拘泥于庭院散步的方式，晨起、郊外踏青、周末放筝、爬山等，均是极好的运动方式，这对阳气的生发、肝气的疏达，都有良好的促益作用，可以有效地春季的一种多发病--抑郁症的发生 。
当然，在动的同时一定要注意保持静的心态，《黄帝内经》有言曰:静则神藏，燥则消亡，素有早晚静坐半小时，而达到心神宁静，真气内存而长寿久安 。传中国历史第一位女皇武则天总揽朝政50余年还能一直保持耳聪目明、思路敏捷，这离不开她在感业寺用了三年的时间盘膝静坐 。
披发缓形之意是要披散头发、宽缓衣着，这也是促进人体阳气生发的一种方法 。按照《内经》理论，人体的阳气总是不停地向上、向外发散，所以头发和衣着的状态便对阳气的生发有一定影响 。要生发人体的阳气，就必须使头部以及外周皮肤处于舒缓、放松的状态 。
虽然与古代相比，我们现代发式与衣着都很大变化，但披发缓形的并不过时 。现代人头发紧束的并不在少，女孩子的马尾辫，成年的盘头，均是使头发紧束 。同样衣着过分紧身的也并见，很多喜欢通过穿紧身衣、紧身裤来凸现优美的身姿或限制脂肪的增加，春季这种衣着就要改变一下，要以宽松、透气为主，这样有利于人体阳气的生发 。
春季虽是阳气最盛之时，但面对诸多人和事，也难免会出现焦躁之症，在处难处愈宜宽，处至急愈宜缓 。处难处之事愈宜宽，越是处理难办的事，越应该宽大容 。如果急于求成，只会带来更多障碍 。处至急之事愈宜缓，越是遇到紧急的事，越应该缓和周到 。
作为春季的精神，《内经》的要求是以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，即对待小类，要少杀生，多放生;对待周围的亲人、朋友，要多给予，多关爱，少索取;对待下属，要多赏赐，多奖励，少惩罚 。通过这些行为，建立良好的人际关系，使个人心情愉快，即以使志生 。
，舍得奉献，多做善事 。舍得奉献，就是付出，就像大地释放能量，这就厚德载物 。予而勿夺 。予而勿夺?就是给予别人，不时地资助别人，而不跟别人夺取、索取 。是播种的季节，春天不播种，秋天没好收获 。
给予永远比索取快乐，亦是此意 。也证明，与周围人关系和睦者，往往心理、心情愉快;与周围人的关系紧张者，心理精神则会抑郁 。我们经常说，过年要说拜年话，其实，那也是予而勿夺 。
春天最忌讳吃酸的 。为什么?酸是收敛的感觉，这跟生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚是相违背的 。春天吃酸伤肝气，所以要多食青绿色蔬菜，因为青色、绿色是入通于肝的，为养肝气，除眼睛多看绿色的景色外，上也可以多食用一些绿色的蔬菜和水果，以助益肝气的升发 。
根据中五行理论，肝属木、脾属土，木土相克，即肝旺可伤及脾气，影响的消化吸收功能 。因此，为预防肝木克土，出现之气的衰弱，要多食用甘甜的食物，如五谷中的糯米、黑米、黍米、燕麦、大枣，蔬菜中的冬葵、南瓜、胡萝卜、菜花、莴笋、白菜等皆为甘味 。因此，甘味食品对于的人，都是适宜的春季食品 。
春天肝气旺，容易引起脾胃失和，出现食欲不振、嗳气酸腐、恶心、呕吐、胃痛、胃胀、泄泻等症状，所以此时人们更应注意调养情致，保持乐观开朗的情绪，努力不着急、不生气、不发怒，避免不良情绪的干扰，以宽容、平静的心态对待每一天，以此来保证肝的舒畅调达 。
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