紫砂壶在中国也有上千年的发展历史了 ， 在这么长的历史中流传着许多和紫砂壶有关的美丽传说故事 。最为广泛流传的故事是：宋朝时 ， 宜兴有一富户造屋 ， 当快要完工时 ， 主人发现墙砌得不平不直 ， 就让工匠推倒重砌 ， 在拆墙时 ， 发现空斗墙内有一把茶壶 ， 原来是有位工匠喝茶时放在墙中的空隙处 ， 一时忘了 ， 砌在墙里 。大家把壶盖掀开一闻 ， 茶叶竟然香醇如故 ， 没有变味 。这样 ， 紫砂壶泡茶数日而不馊的事实就广为流传开来 。这个故事虽然无籍可查 ， 但可说明：紫砂壶在宋代已经为人们普遍使用 。1、“富贵土”?宜兴丁山位于太湖之滨 ， 是一个普通而美丽的江南小镇 。传说很久很久以前 ， 镇里的村民早出晚归 ， 耕田做农活 ， 闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐 。就这样 ， 他们无忧无虑过着简单而又平凡的生活 。一天 ， 一奇僧出现在镇上 。他边走边大声叫唤：“富贵土 ， 富贵土,谁买富贵土” ， 村民们都好奇地看着这个奇怪的僧人 。僧人发现了村民眼中的疑惑 ， 便又说“是皇家人 ， 就不能拥有富贵吗?” ， 人们就更加疑惑了 ， 直直地看着他走来走去 。?奇怪的僧人提高了嗓门 ， 快步走了起来 ， 就像四下无人一样 。有一些有见识的长者 ， 觉得他奇怪就跟着一起走 ， 走着走着就来到了黄龙山和青龙山 。突然间 ， 僧人消失了 。长者们四处寻找 ， 未果,只看到好几处新开口的洞穴 ， 洞穴中有各种颜色的陶土 。好事的长者搬了一些彩色的陶土回家 ， 敲打铸烧 ， 神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器 。一传十 ， 十传百 。就这样 ， 紫砂陶艺在历史长河中慢慢形成了 。事实上 ， 宜兴紫砂泥是段泥又称本山绿泥(烧成后呈淡黄色)、红泥、黑泥、墨绿泥和紫泥 ， 还有夹在石层中间的黄色泥土称石黄又称朱砂泥(烧成后呈红色)的总称 。紫砂陶土的颜色确实是五彩的 ， 故又称为“五色土” 。?2、陶朱公的传说?定陶的陶朱公传说主要是关于范蠡居陶十九年间的民间传说故事 ， 内容上可谓丰富多彩 ， 既有关于其出身来历的传说 ， 又有其经商致富和处世理家的传说 ， 还有和陶朱公有关的地方风物传说 。陶朱公传说在定陶民间流传很广 ， 主要存在于当地百姓的口耳相传中 ， 在与他有关的众多典故、风物中也多有记载和反映 。这些传说从不同角度反映了陶朱公的为人哲学和经商思想 ， 也体现了人们发家致富的愿望和定陶乃至鲁西南一带的风土人情 。?版本之二：相传春秋时 ， 范蠡帮越王灭掉吴国后 ， 弃官同西施逃到了宜兴丁山一个叫台山的村子隐居下来 。他发现当地黄龙山的泥土可以做陶器 ， 就教大家采泥做坯、筑窑烧陶 。俗话说：“万事开头难 。”范蠡虽然把陶器烧出来了 ， 但烧的不是歪货(陶器变形) ， 就是黄货(陶器没有烧透) ， 而且陶器上有许多裂缝 。一时范蠡也找不到解决的办法 。有一天 ， 西施淘好米 ， 动手烧饭 。范蠡见火苗很旺 ， 射得很高 ， 心想这不是浪费柴火吗?就把垫在锅底的三块石头拿掉 。西施说 ， 锅子压在火上 ， 火就烧不旺了 。果然 ， 三块石头拿掉后没 ， 火就萎了下去 。范蠡想：假如烧窑时泥坯不着地 ， 垫空烧 ， 是不是容易烧透吗?按照此法 ， 烧出来的黄货少了 ， 后来 ， 人们称这种石头叫“脚石” 。又有一天 ， 范蠡做完活回家 ， 西施正在烧饭 。烧着烧 ， 饭锅滚了 。西施赶紧把灶里的木柴夹出来 ， 只留几块在里面 。范蠡问：“为什么把柴夹出来?”西施说：“饭烧滚后要闷一闷 ， 要‘还火’ 。如果一直用大火烧 ， 时间短了做成生饭 ， 长了烧焦 。等到西施还了火 ， 开锅盛出饭来 ， 粒粒似珍珠 。范蠡吃着吃着 ， 突然想：烧陶器不也和烧饭一样吗?如果一直用猛火 ， 米粒吃不消 ， 就烧焦了;陶器吃不消 ， 就烧裂了 。假如烧烧 ， 闷闷 ， 既可烧透 ， 又不裂了吗??后来范蠡照着这个方法做 ， 果然成功了 。他把这些方法教给当地百姓 ， 从此丁蜀窑场就兴旺起来 。后来 ， 人们尊奉他为“陶朱公” ， 在蠡墅崇福寺塑了他的像(抗战时被日军所毁) ， 每年阴历四月初七(范蠡生日) ， 隆重纪念他 ， 他居住过的地方就改名为“蠡墅”了 。3、龙窑的传说?传说古时候太湖里有一条浑身墨黑的乌龙 ， 长大以后 ， 玉皇大帝就召它到天上专管耕云播雨的事情 。哪个地方干旱了 ， 乌龙先到太湖喝足了水 ， 再向那个地方喷 。乌龙喷出来的水就是雨 。但有一个地方 ， 玉皇大新闻社却不准乌龙去喷水 ， 这地方就是太湖西面丁山、蜀山一琏 。因为这地方的老百姓不敬天帝 ， 所以玉皇大帝要惩罚他们 。但是乌龙不忍心看到这个地方的老百姓受苦 ， 就偷偷地降了雨 ， 这一下惹恼了玉帝 ， 派天兵天将捉拿乌龙 ， 乌龙与天兵天将格斗 ， 打得天错地暗 ， 终因寡不敌从 ， 浑身是伤 ， 摔到地下 ， 死了 。当地老百姓非常感激乌龙 ， 就把乌龙的尸首埋了 。?不知过了多少年 ， 葬土的土堆上出现了许多洞口 ， 人们发现 ， 洞里全是空的 ， 乌龙的尸骨不见了 ， 留下了一个长长的地道 。后来人们用这个空洞当作烧窑的洞 ， 发现陶器烧得又多、又快、又透、又省柴 。从此这个地方就叫乌龙窑 。当地又仿照乌龙窑造了许多窑 ， 就叫做"龙窑" 。4、紫砂创始人供春学艺的故事?龚春是穷人家的孩子 ， 从小天资聪颖 ， 手脚勤快 ， 还常到离家不远的一座小庙内玩耍 ， 顺便帮着老和尚做些杂活 。老和尚很喜欢他 。老和尚是远近闻名的制陶师傅 ， 所以龚春长到十七八岁时 ， 他爸领着他到庙里 ， 要孩子拜老和尚学手艺 。老和尚连连拒绝：“难呵 ， 学会这个行道 ， 也难混到碗饱饭吃 。”其实 ， 是怕传了手艺 ， 丢了饭碗 。龚春拜师不成 ， 就千方百计留心学 ， 刻苦记 ， 还把老和尚制作的大小壶样默绘成图;以后 ， 就自己动手制作茶壶 。没有好泥 ， 他就挖地下深处的泥土来做 。?一天夜晚 ， 他看到月光照在桃树虬枝节疤上的投影 ， 十分别致 ， 看着看着 ， 忽然心里一亮：这不是象一把从未见过的新式茶壶么?原来 ， 最早的紫砂茶壶都是光坯 ， 相传苏东坡制作的提梁壶也不例外;后来 ， 制陶技术虽然有所发展 ， 但也只不过是雕刻一些浅花 。要以桃木节疤为壶身 ， 饰以桃花桃叶 ， 就得镶上圆雕一样的堆花 。能作得成吗?龚春决心闯一条新路 。紫砂泥只有丁山镇黄龙山洞里才有 ， 可是价钱太贵 ， 龚春买不起 。他想了又想 ， 突然想起老和尚制壶后每天洗手的小水潭来 。急忙赶到那里 ， 伸手往水里一捞 ， 小水潭里果然淤积了厚厚一层极细极柔的紫砂泥 。他喜出望外 ， 急忙用木勺舀在盆里 ， 不厌其烦地筛、淀、压、碾 ， 制成干湿相宜的精料 。说不清龚春到底花了多少工夫 ， 一把从未见过的茶壶终于制成了：壶身酷似桃树虬枝的节疤 ， 苍老道劲;壶嘴和壶把都有小技配置 ， 自然天成;壶身两侧堆以怒放的桃花和修长的桃叶 ， 维妙维肖 ， 几可乱真 。再配上黑黝黝的紫砂 ， 色调古朴高雅 ， 开创了紫砂工艺的新风格 。龚春抑制不住满心的喜悦 ， 捧着新制的茶壶 ， 恭恭敬敬地去请教老和尚 。老和尚见了 ， 双目一亮 ， 连声赞叹：“好壶 ， 好壶!后生可畏!”当即取名为“供春壶” 。含义有两个：一是取桃花奉春神 ， 一是和龚春名字谐音 。新颖别致的供春壶成为远近畅销的名牌货 ， 龚春的名字随着供春壶的“足迹”也传开了 。?消息传到知府那里 ， 贪婪的知府大人特地把龚春请去制壶 。龚春原本是从不巴结奉承权贵的 ， 谁知这回见了知府大人后 ， 竟破例允诺了 。他用了整整三个月时间 ， 精心制成了一把别具一格的荷莲蛤模壶 。这把壶用曲卷的荷叶做壶身 ， 用莲蓬为盖 ， 更奇特的是盖顶立着只张着大嘴的癞蛤蟆 ， 活象知府大人的那副尊容!作工细致 ， 栩栩如生 ， 成了紫陶工艺的又一杰作 。【宜兴紫砂壶的传说故事】温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的 ， 请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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