善哉技盖至此乎翻译 善哉技盖至此乎的翻译
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善哉 ， 技盖至此乎翻译：好哇！你的技术怎么高明到这种地步呢？该句出自先秦道家学派代表人物庄子创作的寓言故事《庖丁解牛》 ， 作者原意是用它来说明养生之道的 ， 借此揭示做人做事都要顺应自然规律的道理 。
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《庖丁解牛》原文庖丁为文惠君解牛 ， 手之所触 ， 肩之所倚 ， 足之所履 ， 膝之所踦 ， 砉然向然 ， 奏刀騞然 ， 莫不中音 。合于《桑林》之舞 ， 乃中《经首》之会 。
文惠君曰：“嘻!善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰：臣之所好者 ， 道也 ， 进乎技矣 。始臣之解牛之时 ， 所见无非牛者 。三年之后 ， 未尝见全牛也 。方今之时 ， 臣以神遇而不以目视 ， 官知止而神欲行 。依乎天理 ， 批大郤 ， 导大窾 ， 因其固然 ， 技经肯綮之未尝 ， 而况大軱乎!良庖岁更刀 ， 割也;族庖月更刀 ， 折也 。
今臣之刀十九年矣 ， 所解数千牛矣 ， 而刀刃若新发于硎 。彼节者有间 ， 而刀刃者无厚;以无厚入有间 ， 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ， 是以十九年而刀刃若新发于硎 。虽然 ， 每至于族 ， 吾见其难为 ， 怵然为戒 ， 视为止 ， 行为迟 。动刀甚微 ， 謋然已解 ， 如土委地 。提刀而立 ， 为之四顾 ， 为之踌躇满志 ， 善刀而藏之 。
文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言 ， 得养生焉 。”
《庖丁解牛》注释1、庖(páo)丁：名丁的厨工 。先秦古书往往以职业放在人名前 。
2、文惠君：即梁惠王 ， 也称魏惠王 。解牛：宰牛 ， 这里指把整个牛体开剥分剖 。
3、倚：靠 。
4、履：践踏 。
5、踦(yǐ)：支撑 ， 接触 。这里指用一条腿的膝盖顶牛 。
6、砉(xū)：象声词 ， 皮骨相离的声音 。向：通”响“ 。
7、奏刀：进刀 。騞(huō)：象声词 ， 形容比砉然更大的进刀解牛声 。
8、中(zhòng)音：合乎音乐节拍 。
9、桑林：传说中商汤时的乐曲名 。
10、经首：传说中尧乐曲《咸池》中的一章 。会：指节奏 。以上两句互文 ， 即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意 。
【善哉技盖至此乎翻译 善哉技盖至此乎的翻译】11、嘻：赞叹声 。
12、盖(hé)：通“盍” ， 何 ， 怎样 。
13、释：放下 。
14、好(hào)：喜好 ， 爱好 。
15、进：超过 。
16、无非牛：没有不是完整的牛 。一作“无非全牛” 。
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《庖丁解牛》译文有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛 。他的手接触的地方 ， 肩膀靠着的地方 ， 脚踩着的地方 ， 膝盖顶住的地方 ， 都哗哗地响 ， 刀子刺进牛体 ， 发出霍霍的声音 。没有哪一种声音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的节拍 ， 又合乎《经首》乐章的节奏 。
文惠君说：“嘿 ， 好哇!你的技术怎么高明到这种地步呢?”
厨师丁放下屠刀 ， 答道：我所喜好的 ， 是‘道’ ， 它比技术进一步了 。我开始宰牛的时候 ， 看到的无一不是整头的牛;三年之后 ， 就不曾再看到整头的牛了;现在呢 ， 我用精神去接触牛 ， 不再用眼睛看它 ， 感官的知觉停止了 ， 只凭精神在活动 。
顺着牛体天然的结构 ， 击入大的缝隙 ， 顺着骨节间的空处进刀;依着牛体本来的组织进行解剖 ， 脉络相连、筋骨聚结的地方 ， 都不曾用刀去碰过 ， 何况那粗大的骨头呢!好的厨师 ， 每年换一把刀 ， 因为他们用刀割肉;一般的厨师 ， 每月换一把刀 ， 因为他们用刀砍断骨头 。
现在 ， 我的这把刀用了十九年啦 ， 它宰的牛有几千头了 ， 可是刀口像刚从磨石上磨出来一样 。因为那牛体的骨节有空隙 ， 刀口却薄得像没有厚度 ， 把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节 ， 宽宽绰绰的 ， 它对于刀的运转必然是大有余地的了 。因此 ， 它用了十九年 ， 刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样 。
虽说是这样 ， 每当遇到筋骨交错聚结的地方 ， 我看到它难以处理 ， 因此小心翼翼地警惕起来 ， 目光因此集中到一点 ， 动作因此放慢了 ， 使刀非常轻 ， 结果它霍地一声剖开了 ， 像泥土一样散落在地上 。我提着刀站起来 ， 为此我环顾四周 ， 为此我悠然自得 ， 心满意足 ， 把刀擦拭干净 ， 收藏起来 。”
文惠君说：“好哇!我听了庖丁的这些话 ， 从中获得了保养身体的道理 。”
《庖丁解牛》赏析《庖丁解牛》全文可分四段 。第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响;第二段紧接着写文惠君的夸赞 ， 从侧面烘托庖丁技艺的精湛;第三段是庖丁对文惠君的解答 ， 庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段;第四段写文惠君听后领悟了养生的道理 。此文在写作上采用多种手法 ， 结构严密 ， 语言生动简练 ， 体现了庄子文章汪洋恣肆的特点 。
庄子散文善于运用形象化说理的手段 。这则寓言采用夸张、对比、映衬、描摹等多种手法 ， 表现庖丁解牛技巧的纯熟 ， 神态的悠然 ， 动作的优美 ， 节奏的和谐 ， 身心的潇洒 。
《庖丁解牛》创作背景庄子生活在战国中期 ， 这是非常激烈的社会转型时期 ， 中国社会经历了一次“高岸为谷 ， 深谷为陵”的沧桑巨变 ， 社会动乱 ， 民不聊生 ， 身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫 。
庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实 ， 被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋 ， 适时顺应 ， 无求远害 ， 想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙 ， 把它作为保全生命的安乐窝 ， 以便在这乱世中游刃有余地活下去 。这篇寓言体现的就是这种心境 。
《庖丁解牛》作者介绍庄子 ， 战国时期哲学家 ， 道家学派的代表人物 。名周 ， 字子休 ， 宋国蒙(今河南商丘东北)人 。曾做过漆园吏 。家贫 ， 但拒绝楚威王的厚币礼聘 。他继承老子“道法自然”的观点 ， 否定有天帝造物主的存在 ， 认为万物起源于“道” ， 而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节 。
其哲学思想达到很高的思维水平 ， 对后世影响很大 。其文章纵横开合 ， 变化无端 ， 并多用寓言故事 ， 想象丰富而奇特 ， 在散文发展史上具有重要地位 。著作有《庄子》 。
