乡里衣冠不乏贤杜陵韦曲未央前是什么意思乡里衣冠不乏贤杜陵韦曲未央前的意思

【乡里衣冠不乏贤杜陵韦曲未央前是什么意思乡里衣冠不乏贤杜陵韦曲未央前的意思】

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乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前的意思：远在故乡长安城的世族之家不缺乏贤能之人，韦家和杜家这两个大家族，早在长安城乃至未央宫里都是人才辈出。该句出自唐代大诗人杜甫的作品《赠韦七赞善》。

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《赠韦七赞善翻译》原文乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。
尔家最近魁三象，时论同归尺五天。
北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。
《赠韦七赞善翻译》翻译远在故乡长安城的世族之家不缺乏贤能之人，韦家和杜家这两个大家族，早在长安城乃至未央宫里都是人才辈出。
您家世代都是三公这样的高官，我们两家的住宅离皇宫都很近，而且归结到当时舆论便是“城南韦杜，去天尺五” ，可见我们两大家族权势地位无人能及。
您即将向北方走关山而归，前途开阔，没有雨雪的阻隔，而我却还困塞在南方，如同杨柳飞花一样四处漂泊，前途一片迷茫。
您即将北归，洞庭湖的山水春色也都在为你的离开而感到悲伤，而我，只能以船为家四处飘泊，每日以低贱的鱼虾菜肴就着粗茶淡饭，就像是范蠡忘记了回家的路，无法回到故乡。
《赠韦七赞善翻译》注释1、七是韦赞善的排行。
2、乡里：故乡，指长安。衣冠，指士族之家。
3、未央，即汉朝未央宫，在长安城的西南。在唐朝时还较好地保留着。唐高宗君臣曾到那里来“肆览” ，且置宴。这两句是形容韦杜两家在长安人才辈出。据《新唐书·宰相世系表》记载：杜氏宰相十一人，韦氏宰相十四人。
4、魁三象，指世代为三公这样的高官。象，星象。三象，即三台。
5、时论，当时舆论、众人评论。归，归结到。这一方面形容韦杜的住宅离皇宫很近，另一方面，也是形容韦杜两家权势倾天。
6、北走关山，指韦赞善将北归。南游花柳，指杜甫自己将在南方漂泊。“塞”与“开”相反而对。开，有形容韦赞善前途开阔的意味，塞则写自己困塞。仇兆鳌注：用开塞二字，景象便有惨舒之别。
7、公子，指韦赞善。悲公子， (洞庭春色)为韦赞善将要离开而感到悲伤。
8、鰕，古同“虾” 。虾菜，泛指鱼类菜肴。

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《赠韦七赞善翻译》赏析此诗诸家多系于公元770年(唐代宗大历五年)作，即杜甫逝世当年，时年59 ，在潭州(治今湖南长沙) 。韦津和杜甫是姻亲世交，此为作者怀念之作。
关于“尺五天” ，原注云：“俚语曰：‘城南韦杜，去天尺五。’”杜诗及所引这则俚语经常为治隋唐史和关中文化者所称引，借以说明京兆韦杜两氏的鼎盛。
《赠韦七赞善翻译》创作背景此诗是唐代宗大历五年(公元770年) ，诗人在潭州(治今湖南长沙)所作，即杜甫去世当年。
《赠韦七赞善翻译》作者介绍杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜” 。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜” ，杜甫也常被称为“老杜” 。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第;后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年) ，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。
乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。