古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝 。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远 。
古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝 。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世 。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最 。
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【【古韵国风】古琴与茶的生存之道】中国茶道讲究：和、静、怡、真，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂 。通过茶去学会做一个安之若素，从容淡雅，淡泊世事俗尘之人，俨然达到一种超然脱俗的处世之态;而古琴则讲究：清、正、平、和，其音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，“琴者，情也;琴者，禁也 。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、抚琴品茗成为文人士大夫生活的生动写照 。修习这两者均能修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪 。
魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经 。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界 。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静 。”茶道文化的本身特点又如老子所说的：“道可道，非常道 。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”，茶道好比是“月印千江水，千江月不同 。”“茶道”如月，人心如江，在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受 。
抚琴一曲，香茗一杯 。浸润心脾的天外之音，绕而不断 。涤人心魄的至美享受，引人沉沦!
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