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整个来讲，我是一个灰色人 。当然我不是灰姑娘，我是一个灰憨子 。这一是说，我在人世间活着很是灰不溜秋，二是我的生活态度甚是灰头土脑 。从小开始，我就不喜欢亮色，我的衣服，灰、蓝、黑，活了三四十年都是这样“三 原色”，家中所用器物别无一长，几乎都是“灰”墨登场 。所以，在我灰溜溜的书房里一只红艳艳的“中国红”茶杯放射着红魅光影，总会把初次来访的闲客惊煞：你这个老 气横秋的家伙倒是绮思如火!然则，癞蛤蟆都有天鹅的企望，我这个落魄的书生其心底也是生有难以打杀的那“花间红艳”的梦想的 。这只名为“中国红”的红瓷茶杯确实红，红彤彤，红 艳艳，红灿灿，红绯绯，红光焕发，红辉浴海……举凡你能想象的鲜红你都可以用来形容它，红得惊人，红得耀眼，
红得那么鲜丽丽，红得那么水灵灵，红得如露珠含日，吹 弹得破 。小时候，我玩过电筒照指尖，就是把手指尖捂在 电筒透明玻璃上，打亮电筒，照得在指间流动的血，那血色红啊，那是少年的血，那是没有任何杂质的鲜亮亮活泼 泼的血红 。这个“中国红”的红瓷茶杯正是这种红 。
这只红茶杯摆放在我的书房里，蓬荜生辉 。枯灯古卷，真正的读书人那书是灰扑扑的 。那种时尚的读物，只适合 在床头惊鸿一瞥，随翻随扔，只有端坐如老衲捧着发黄之书者才算是读书人的 。我算半个读书人，我常枯坐于书桌 上，对面是透过黑影而来的一片城市灯火，朦胧而近乎暧 昧，这种朦胧与暧昧本来极可供人想象，但于我却有点遥远，不想也罢 。我可想象的是，这一本书，这一杯茶，这 一只茶杯 。蒲松龄笔下，那书生多在荒凉古刹中用功，忽 然之间，魅影一闪，身着红粉衣袂的女子穿壁而来，替书生磨墨送茶，那情景爱煞人了 。现在，城市里人声鼎沸，人气旺盛，即或是夜半三更，都还是笙歌宴舞，哪里有“女 鬼” ?哪里有“狐狸精” ?蒲松龄的梦现在恐怕是谁也做不出来了 。我是一直没做过如许女鬼梦 。但我有红衣少女 梦，就是这只红茶杯 。读书读到入神处，物我偕忘，身神分合，一只红艳茶杯里热气袅袅，犹如身着一袭薄薄緋衣的曼妙女子凌空而来，那热气仿佛是其裙裾带动的云影 。真的，一个有月的夜晚，月照窗棂，雪样的月光映在鲜红的茶杯上，我神仿佛出化，梦回宋明，那红袖添香夜读书 的妙境被一只红茶杯与白月亮建设出来了，构筑出来了，营造出来了，那绮丽缠绵实在是妙不可言，难以摹追 。
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我的梦并非“空穴来梦”，是有来头的 。我与这只茶 杯，是有些故事的 。准确地说，是茶杯有故事，我没故事 。灰头灰脑的我很少有故事 。在这只茶杯的说明书上有一个介绍：“中国陶瓷，璀燦夺目，精彩纷呈，惟独难见纯正的 中国红，因为红色釉料不耐高温，烧制异常困难，历史上 有宋代的钧红，明清时期的祭红、郎红，但仍与纯正的大红瓷器远不可比 。”这里头自然有商家的夸大其词，但大抵 上也是有些根据，上红色，要经八百上千的高温，是挺困 难的 。那么是如何煅烧而出这般大红的呢?这里，就流传传说了 。景德镇在元代烧成釉里红瓷，到明代永乐中期技 艺失传，烧不出高温红瓷 。然则，朝廷非进贡红釉瓷不可，并限定日期 。这所谓限定日期，大概有如秦始皇叫陈胜吴广限期达到的王者霸道在里头的 。日期迫近，窑工百炼不 成 。眼看要么民起造反，要么民坐等死，恰此时，有窑工 二八少女，知晓此事，便来探望，到得窑边：“乘人不备，纵身跃入火窑 。”顷刻间，红霞满天，偌大的瓷厂上空铺天 盖地，一片通红 。于是，奇迹产生了，“瓷器出炉，釉色殷 然，晶莹似血 。”看了这个传说，端起这只茶杯，又在一个容易产生幻梦的夜里，你不产生精灵与晤的恍然灵境? 这只茶杯我一直藏在箱间，如同珍藏一个老来恋佳丽 的非非之梦 。只是因为我的几只老色土窑或褐色紫砂茶杯或烂或残，已然不可捂住茶香，才将其起用，那情形，仿 佛老寡之后，又纳新妇，真让人生发青春生气 。而我这只 茶杯的得来，也堪书生一记 。她非买来，也非他人送来，是一篇小文换来的 。去年持三两页的文章参加一个什么论 坛，获得小奖，奖品有电器，有其他生活用品，奖品可自选 。这只“中国红” 一艳惊我，我就二话不说，抱得这只茶杯归，仿佛抱得美人归 。从来文章不值钱，这回终于值了一 回钱了 。
【茶杯有故事，我没故事】温馨提醒：文章涉及疾病或医药内容的，请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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