第一种境界：喝茶是茶！?第二种境界：喝茶不是茶!?第三种境界：喝茶还是茶!?“喝茶是茶”?“茶之为饮 ， 发乎神农” 。茶起源于神农氏 ， 当然只是一个传说 ， 但却说明了茶来源于普通百姓日常劳动的事实 。这可以证明 ， 当初祖先将茶作为饮品 ， 主要是基于茶能解渴甚至药用等的本身原始属性 。另外 ， 千百年前 ， 茶最早也只是流行于民间 ， 后来才由民间逐步流向王公贵族阶层 。最初的茶之为饮 ， 只是为了解渴或药用 ， 然后逐渐演变成以品其味道为主；如今我们喝茶 ， 最核心的出发点 ， 也是重在品其味 ， 连带健康养生的诉求 。?这就是说 ， 当我们喝茶 ， 味道好就是我们的最基本要求了 ， 我们可以不必在意给所喝的茶或喝茶的行动赋予种种哲理和玄机！?“喝茶是茶” ， 茶就是茶 ， 它不是其他的什么 ， 体现的是茶本身的天然属性 ， 茶的第一属性 ， 这也算是喝茶最朴素的境界了 。?“喝茶不是茶”?历史上 ， 茶流入王公贵族之后 ， 喝茶逐渐被赋予了各种哲理和思想 ， 从另一个层面而言 ， 人们喝的似乎已经不再是茶 。当我们津津乐道于茶道、茶艺、茶文化时 ， 即是“喝茶不是茶”的典型表现 。?就如茶道 ， 人们往往认识不一 ， 有最简单的“以茶水待客之道”之说 ， 也有茶学专家认为的“茶道是一种通过饮茶的方式 ， 对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式”之谈 ， 还有近代名家周作人“茶道的意思 ， 用平凡的话来说 ， 可以称作为忙里偷闲 ， 苦中作乐 ， 在不完全现实中享受一点美与和谐 ， 在刹那间体会永久”之论 。?既上升为“道” ， 便往往被赋予一种超乎寻常的哲理与玄妙 ， 一以言之 ， 即是“茶以载道” ， 只是所载之道可能有不同罢了 。譬如 ， 中国茶道体现儒、佛、道三家的思想精华 ， 儒家“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝”；佛教“禅茶一味”以茶助禅 ， 以茶礼佛；道家则“天人和一”！?哪怕是域外他邦 ， 也是有十分讲究茶之道的：日本茶道的基本精神是“和、敬、清、寂” ， 要求人们通过饮茶进行自我思想反省 ， 彼此思想沟通 ， 于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂 ， 以达到和敬的目的；而朝鲜茶道则提倡“中正”的茶礼精神 ， 要求人们处事不偏不倚 ， 不枉不正……?也就是说 ， 茶是有品性的 ， 茶是有品格的！?也就是说 ， 当我们喝茶时进入“人茶合一”的境界 ， 那么茶 ， 便不再只是茶 ， 甚至不是茶！?就如同有人说：茶生于高山幽谷 ， 得日月之华 ， 蕴天地之灵 。远之嚣尘 ， 出于混沌 ， 采之如仙叶 ， 茶可谓清纯高洁之物 。真正品茶的人 ， 应净之灵枢 ， 涤之杂念 ， 洁之心犀 ， 去之物欲 ， 方能得茶之真味 ， 入茶之本源 ， 这样的茶人便在茶香中升华了自己 ， 不同流合污 ， 不恣意妄为 ， 行正直之道 ， 纳清爽之气 ， 德高品佳 ， 光明磊落……?喝茶 ， 能够涤荡心灵 ， 能够寄托情感 ， 能够求得知己……?喝茶 ， 喝得是一种心境 ， 一种内在的释放 ， 一种修为的宣示 ， 一种心灵相通的渴望 ， 一种志趣相投、难得知己的愉悦！?人茶合一 ， 这个时候 ， 喝茶不是茶！“喝茶还是茶”?茶道宗师千利休曾说过：“须知道茶之本不过是烧水点茶 。”?他的意思是：当人们历经沉浮 ， 达到了一定人生感悟境界 ， 能够放下一切 ， 已然超脱于世俗尘世 ， 那么所谓茶道、茶艺、茶文化 ， 透过浮华背后还是原本之茶也 。?不是不问凡尘 ， 而是已经豁然开朗 ， 内心轻松愉悦 ， 看世界尽是天蓝海碧 ， 月明星朗 ， 纵事务繁杂 ， 也能偷得浮生半日闲 ， 这个时候 ， 喝茶 ， 其实就是茶 ， 已经超乎其道 ， 其艺……?人生如茶 ， 不过是 ， 拿起 ， 放下 ， 罢了；?水静无波 ， 纯净清朗 ， 茶还是茶 ， 这又是一种境界吧！
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