还不知道:成亲要做喜被的习俗起源于哪个朝代?为什么会有这种习俗呢?因为在古人眼里 , 被子是重要的“家当” , 是财富象征之一 , 被子大小也显示一个人的家庭地位如何 , 受不受尊重 。
《梁书·裴之横传》(卷二十八)记载了这么一个故事:曾任吴兴太守的裴之横 , 少年时不学好 , 用今天的话来说 , 整天不做正业 , 鬼混 。其兄裴之高为了激励他 , 有意做了一床不宽的小被子给他盖 , 并且只给他吃蔬食 。裴之横发誓:“大丈夫富贵 , 必作百幅被!”后来 , 裴之横果然发达了 , 真的做了一床百幅宽的被子 。
如此大的被子可谓“古代第一被” , 放在今天可以上吉尼斯世界纪录了 , 只是不知道这么大的被子怎么盖?但被子的功能是保暖 , 有条件的尽量做大一点是可以理解的 , 在实际中也是这么做的 。
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在大小上 , 古人结婚用被便很讲究 , 除了用料好外 , 被幅都不小 。古人为什么要将婚被做得大一点?因为是双人用啊 。过去小夫妻都睡一被筒里 , 而不像现代 , 不少新婚男女同床分被窝 , 说是卫生 , 还不影响对方休息 。但即使各睡各的被窝 , 洞房花烛夜还得钻到一个被窝里 , 被子过小身子会露出来的 , 不只尴尬 , 还容易受凉 , 所以 , 现代的婚被也不小的 。
古人结婚少不了要陪婚被的 , 新娘嫁妆中陪被子 , 新郎婚床上置被子 , 即便在夏天结婚 , 也要准备好秋天要用的被子 。
有条件的人家 , 被子用绫罗绸缎来做 , 所谓“锦被”、“绮被”、“罗被”都属于这类高级被子 。据宋李昉《太平御览·服用部九》(卷七百零七)引《东宫旧事》 , 晋太子便有“七彩文绮被 , 又有绛文罗被” 。
太子结婚时要准备:“彩柸文绮被一、绛具文罗一幅被一、绛罗文绣四五幅被一 。”(另据《太平御览·皇亲部》(卷一百四十九)“太忆妃”条引《东宫旧事》 , 晋朝太子纳妃结婚时要准备被子:“绛真文罗一幅被子一 , 绛罗绣四幅被一 。”)
结婚用被因为都是双人被 , 又叫“鸳鸯被”、“合欢被” , 文雅一点的称为“鸳衾” 。
东汉《古诗十九首》中有一首《客从远方来》这样写道:“客从远方来 , 遗我一端绮 。相去万余里 , 故人心尚尔!文彩双鸳鸯 , 裁为合欢被 。著以长相思 , 缘以结不解 。以胶投漆中 , 谁能别离此?”
从古诗中可以知道 , 被子在古代男女生活中扮演着很重要的角色 。汉刘歆《西京杂记》(卷一)记载 , 赵飞燕在当上汉成帝刘骜第二任皇后 , 她的妹妹送了一批高档用品 , 其中就有“鸳鸯被”、“鸳鸯褥” 。
古代最著名的一床鸳鸯被 , 大概是后蜀主孟昶的 。
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据元陶宗仪《南村辍耕录》(卷七):“鸳衾 , 孟蜀主一锦被 , 其阔犹今之三幅帛 , 而一梭织成 。”陶宗仪之所以记下孟昶这床鸳鸯被 , 是因为这被子制作特别 , 古今仅见:“被头作二穴 , 若云版样 , 盖以叩于项下 。如盘领状 , 两侧余锦则拥覆于肩 。”
把被头挖成衣领样 , 盖身上时刚好露出两头 , 这种夫妻双人被设计 , 很符合人体工程结构 , 既特别 , 又温情 。
【成亲要做喜被的习俗起源于哪个朝代?】
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