李元阳简介

基本资料1中文名:李元阳
国籍:中国
民族:白族
出生地:大理府太和县(云南大理)人
出生日期:1497年
逝世日期:1580年
主要成就:史上白族第一文人
代表作品:文集有《艳雪台诗》、《中溪漫稿》,理学著作有《心性图说》
字:仁甫
号:中溪
别号:逸民
人物简介2李元阳(1497~1580)字仁甫,号中溪,别号逸民,明代大理府太和县人,白族 。李元阳自幼沉默寡言,但聪明过人,勤读诗书,尤好文史 。明嘉靖元年壬午(1522年),取云贵乡试第二名;嘉靖五年丙戌(1526年),中进士,选翰林院庶吉士,由于参加议论为嘉靖皇帝生父封号的所谓“大礼议”而被贬江西分宜县 。后改授江苏江阴知县 。任职期间,兴利除害,体恤民苦,并以廉洁著称,当地百姓曾为之立碑建祠,载其种种善举 。晋京任户部主事后不久,改任监察御史,负责弹劾官吏、整肃政纪 。他刚正不阿,曾直言嘉靖皇帝:“陛下之始即位,以爵禄得君子,近年来以爵禄畜小人 。”被同僚称为“真御史” 。正是这种直言不讳使他在官场上屡屡碰壁 。嘉靖十五年丙申,以御史巡福建 。嘉靖十八年己亥(1539年),因上疏请求嘉靖皇帝不要去承天,被贬往荆州任知府 。在荆州府任上,荆襄百里之间没有水井,他带头捐俸打了几十眼井,限期各县修复河堤池塘,使沿江州县不受

个人成就3李元阳在探究理学方面有极深造诣,被后世人称为滇中“理学巨儒” 。他交游甚广,曾与王(阳明)学的分支学派如浙中学派、江右学派、泰州学派、南中学派的学者王畿、罗洪先、罗汝芳、唐顺之等交流切磋,并对儒学经典进行悉心研究,还吸收了先贤哲人的理论,在此基础上形成了自己的一套理论 。李元阳提出性、心、意、情四种命题,并将“性”放在最高的位置,认为无论圣人、凡人都有性,但圣人能“复性”,凡人则因外物产生了心、意、情,迷失了本性 。李元阳对事物的中与和、知与识以及儒学、道统的传承等,都提出了自己的看法 。譬如,他认为“中”是世界的本原,“中率无喜无怒,故为天地万物之大本”,是“道之体也” 。“中”又是人人具有的“良知”,而且“性”就是“天命”、“良知”,是先天就有的 。因而,他在政治上主张要以“爱民为主”,治理百姓要“节用爱人,己任其劳,处民以佚” 。要“以治家之心治其国,以爱身之道爱其民”,如此天下就“无难处之事,亦无

人物评价4方志是中国特有的传统文化形式,被称为“地方典献”、“致用经籍” 。作为本土著名学者,李元阳以其学识和威望,竭力倡导并亲自编纂方志,这也是他隐居后最重要的学术活动 。李元阳曾三次编写方志,第一次是1542年,其返乡不久就与杨士云合作编修了《大理府志》刊印行世,后此书失传,具体情况已不可考;第二次是1562年至1563年,他独立修撰了嘉靖《大理府志》十卷;第三次是1576年,编纂完成了万历《云南通志》 。
因兵燹战乱,嘉靖《大理府志》流传至今的只有目录及正文卷一、卷二 。由于明代云南的府、州、县方志多数没有付梓刊刻,而刊刻印行的后又流失散佚,流传保存至今的只有寥寥数种 。因而该志虽仅存卷一、卷二,其保存的有关明代大理地区的山川、形势、物产及大事、沿革方面的资料,却显得弥足珍贵,深得后世赞许 。
万历《云南通志》是第一部由云南少数民族本土学者编纂的省志,以编纂年代顺序,为现存第三部完整的云南省志 。万历《云南通志》

游记山水5李元阳是古代云南最著名的山水诗人和游记作家 。明嘉靖二十一年(1542年),酷爱游山玩水的李元阳“以外艰(父丧)去任,遂里居不出 。”以后的30多年间,他首先将他的居住地改造成为一个园林,以便悠游林下、寄情山水 。他于宅后作“默游园”,郭外作缨江、艳雪二亭台,鉴湖、绿野二楼,日夕读书论道其中 。其读书亭近中溪,自题对联:“花间鹤是仙都送;阶下泉从雪涧来 。”有友赠联云:“一人林下烹仙茗;万卷堂中听响泉 。”接着便四处出游,足迹几达半个云南 。
省城昆明是李元阳访古探幽的重点 。他从高泛舟滇池,被周边的湖光山色所陶醉,深情地写下了:“不到昆明三十年,重来今日已皤然 。担头诗卷半挑酒,水上人家都种莲 。山色满湖能不醉?荷香十里欲登仙 。碧鸡岩畔堪题字,好把滇歌取次镌 。”太华山(昆明西山)的罗汉岩(龙门所在地)特别险奇,《一统志》载:“在太华右,卓立海岸,其南峭壁千仞,常绕白云;其北迤逦幽奥,相传为梁王避暑宫 。”李元阳泛

人物影响6李元阳才情并茂,长于诗词创作 。他的诗大多数创作于隐居后,以反映蛰居生活、寄情山水的内容为多 。《默游园记》:“手种园林满落霞,闲来钟罄听儿挞 。竹间笔砚誊诗草,楼上香炉供法华 。窗岫爽添三伏雪,阶泉寒绕四时花 。闻之天上夸兜率,孰与榆城处士家 。”就是其晚年宁静生活的真实写照 。
李元阳深谙佛道,洞穿世事,其诗澹泊、旷达 。刘文征天启《滇志》称其诗“森爽潇洒,有尘外致”,这是有道理的 。的确,他的山水诗中常常蕴涵着佛的灵妙、道的高洁,如:“日晒苍山雪,瑶台十九重 。白圭呈众谔,玉镜出奇峰 。涧口羊蹲石,枝头鹤压松 。九洲多杂染,太素此提封 。”然而,身似悠然,内心却充盈着矛盾与苦闷,“点苍山月碧玻璃,光泛榆河万顷波 。却亿美人何处是?欲随风到玉关西!”《病》中亦写到:“久知身是幻,何处归愁肠 。”但他亦非消极遁世,清新淡泊却不废青云之志 。《闲咏》:“灰心不待老,世味久已泊……浮邱昔所宗,无生倘能托 。”《眺望点苍山》:“夙

文学贡献7【李元阳简介】与杨士云同修《大理府志》,并修订《云南通志》 。著有《心性图说》、《艳雪台诗》、《中溪漫稿》 。在闽中曾校刻《史记题评》、《十三经注疏》、《杜氏通典》等计764卷 。

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