古养生家导引气功术—基础知识
明代养生学家周履靖在《赤凤髓》中收载了46位养生家的导引气功术 。这些养生锻炼术简便、易行、有效，故将原图复制于此 。但周履靖未介绍古养生家的生平，现经笔者考证，一一补入，并对其方法加以标点和必要的解释，以便现代人参照学习 。而且，为方便读者照图练功，对有些名词术语，现作必要的解释 。
导引
导引主要是指肢体运动，如《抱朴子?别旨》说：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅（原地徘徊），或徐步(绥绥舣步），或息（呼吸），皆导引也 。”导引术包括气功，故称气功导引术 。
【古养生家导引气功术—基础知识】运气
运气练功时使自己的气运行，这个气叫“真气” 。对疾病而言，真气就是祛除病邪的正气 。本书所介绍的古导引，动作简单，要练的功夫就在于“运气”，所以有时又叫“行功运气” 。意思足这种导引的主要功夫就是“运气” 。
运气的具体作法有二：
一是用鼻深吸气（腹式呼吸）后，用口缓缓呼气，同时意想到自己体内的病邪(引起疾病的细菌、病毒等各种有害物质)随呼气而排出体外 。此法又称“吐纳”锻炼，即练呼吸功夫 。这源于晋唐时期兴盛的“六字气诀”，即在用口吐气(呼)时念嘘、呵、呼、呬、吹、嘻6个字 。一般适肝病念嘘字，心病念呵字，脾病念呼字，肺病念呬字，肾病念吹字，三焦病(这里专指输尿管和膀胱疾病出现小便不利等症状)念嘻字 。但用口吐气时念6个字，一般人难以掌握，所以《真理六气诀》提出独主“呵”字 。
周履靖所介绍的导引，只要求运气儿口，而不要求念字 。笔者认为，口吐气的同时念一“呵”字好 。因为念“呵”时，唇呈圆孔状，口腔也空阔，有利于排出病邪，即“排毒”也 。
“运气”的笫二个含义是“以意领气”，意想到自己体内的正气直达病变部位消灭病邪，或促使病损处康复 。
至于导引中说运气儿口，一口是指以鼻深吸气后用口缓缓吐（呼）气 。这一吸一呼就算一口 。
存想
存想又称存思 。本书所介绍的导引术的“存想”，一是指意守丹田，即意念集中于丹田，排除一切杂念 。二是指意守病变部位，想象正气消灭病变处的邪气 。
丹田
丹田有上、中、下之分 。上丹田指脑中泥丸，相当于头顶的百会穴 。中丹田指黄庭宫，相当于腹正中的中脘穴 。下丹田在脐下1.3寸处 。一般都是指意守下田，可想象脐下1.3寸处有一颗你最喜欢的宝珠 。
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