《浣溪沙已惯天涯莫浪愁》的原文是什么？该如何理解呢？

浣溪沙·已惯天涯莫浪愁
纳兰性德〔清代〕
已惯天涯莫浪愁，寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。
【《浣溪沙已惯天涯莫浪愁》的原文是什么？该如何理解呢？】伴我萧萧惟代马，笑人寂寂有牵牛，劳人只合一生休。
译文

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已经习惯了天涯路远的奔波，没必要再添加无谓的忧愁。天又冷了，草又衰了，又是一年秋天来临。不要因为满心的愁绪醒来而又去登楼远眺。
一生劳碌，陪伴我的只有代地的老马。就连天上一年才能相聚一次的牛郎也在笑话我的形单影只。忧劳之人只求走完自己的一生才能好好休息。
赏析
此篇颇含怨情，深切表达出词人长期扈从天涯，有家不得归、有妻不得伴的隐恨。

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上阕开篇， “已惯天涯莫浪愁” ，起句便情思精致。词人十分厌恶年年羁旅天涯的生活，这里故作反语。他告诫自己，已经习惯了离别，便不必随便怀愁了。“莫浪愁”三字恰恰说明他正在“愁” ， “莫”字只是无力的安慰罢了。“寒云衰草渐成秋” ，眼见这凄清景色，又不禁使人愁思满眼。“漫因睡起又登楼” ，还是睡吧，不要因为辗转反侧难眠又去登上小楼，以免遥望家乡，心中徒增悲伤。纵然登楼远望，隔着千山万水也是不可能望得到灯下的妻子的。
下阕烘托出“愁” ，并点明“愁”之原因。“伴我萧萧惟代马” ，词人行役边塞，陪伴他的唯有代地的战马，故觉“萧萧” 。“笑人寂寂有牵牛” ，七夕佳节，天上的牛郎和织女天河欢会，世间多少男女执手遥望，而自己与妻子却天各一方，无法团聚，表现了词人有妻不得伴的寂寂之情，连牛郎见了都不禁会发笑。这两句刻画词人“寂寂”之心境形象生动而真切。身边唯战马相伴，天上有牵牛笑窥，孤独寂寞凄凉的心境就形象地描绘出来了。末句的“劳人只合一生休”是一句牢骚之语，表达了词人的埋怨之情。这句全是牢骚与怨气，是全词的高潮。
此词在自嘲的口吻中流露出对护卫生涯长期羁旅的厌倦，尤其是结句，表达出满腹的牢骚与怨气以及羁旅的劳苦。长年累月地奔波，身心劳顿，又不得不与亲人离散。这相思郁结之情让纳兰备受煎熬，因此更烦闷于无休止的羁旅。词中幽怨隐恨的情感溢满了全文，表达了词人那时最真切的思念之情。
创作背景
此词当作于清康熙十九年(1680年)后的一个七夕，其时纳兰性德身处牧场，有感于分离而作此词。康熙十九年(1680年)前后，纳兰性德由司传宣改经营内厩马匹，常至昌平、延庆、怀柔、古北口等地督牧。