【《渔家傲 三十年来无孔窍》的原文是什么?该如何理解呢?】渔家傲·三十年来无孔窍
黄庭坚 〔宋代〕
三十年来无孔窍 , 几回得眼还迷照 。一见桃花参学了 。呈法要 , 无弦琴上单于调 。
摘叶寻枝虚半老 , 看花特地重年少 。今后水云人欲晓 。非玄妙 , 灵云合被桃花笑 。
译文
文章插图
灵云三十年来茫昧混沌 , 几番出入于迷悟之间 , 最后一见桃花终于参悟 , 得到了佛法真谛 , 在未上弦的琴上弹奏《单于调》 。
灵云为求“悟”的境界 , 历经曲折 , 虚度了半辈子 , 人们应以此为鉴 , 趁着年少及早悟道 。岂但见花能悟道 , 天地万物 , 流水行云无不蕴藏着道机禅理 , 因此 , 参禅学佛实非高不可攀之事 , 灵云三十年方悟道 , 真该见笑于桃花了 。
赏析
这首《渔家傲》援禅家语入词 , 以增加其理趣 。所演绎的是南岳临济宗福州灵云志勤和尚的故事 。
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首三句 , 讲灵云三十年茫昧混沌 , 几番出入于迷悟之间 。最后一见桃花 , 终于参悟 。此用来比喻灵云三十年来的不彻不悟 。“得眼迷照” , 是说灵云几次将悟还迷 。佛家有“五眼”之说 , 即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼 。其中肉眼和天眼只能看见世间虚妄的幻象 , 慧眼和法眼才能看清事物的实相 。因此 , 此处的“眼” , 当指慧眼或法眼 。“参学了”的“了” , 作“完成”讲 。
下面两句讲灵云参悟的境界 。“呈法要”即是得佛法的意思 。“无弦琴” , 用陶渊明故事 。“(渊明)不解音律 , 而蓄无弦琴一张 , 每酒适 , 辄抚弄以寄其意”(萧统《陶靖节传》) 。黄庭坚以此作比 , 意阐释至法无法的禅理 。
词的下片 , 由灵云之事生出感想 , 这里所着重阐扬的 , 仍是“顿悟”之说 。黄庭坚看来 。灵云三十年的蹉跎 , 是大可不必的 。因为他身上 , 顿悟之中尚有“渐”的痕迹 。诗的末句所揭示的就是纵横自如 , 纯任本然的意境 。
创作背景
此首作于元丰三年庚申(1080年) , 是年黄庭坚改官知吉州太和县 。秋 , 黄庭坚自汴京归江南 , 经江宁(今南京市)时遇到江口阻风 , 黄庭坚突然顿悟禅宗佛法 , 故效仿宝宁勇禅师作《渔家傲》来阐述顿悟的法门 。
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