虎溪三笑的典故
虎溪在庐山东林寺前 , 相传晋僧慧远居东林寺时 , 送客不过溪 。一日陶潜、道士陆修静来访 , 与语甚契 , 相送时不觉过溪 , 虎辄号鸣 , 三人大笑而别 。后人于此建三笑亭 。虎溪三笑之说始自唐代 , 至宋代李龙眠首作三笑图 , 智圆并为之作图赞 , 成为脍炙人口之美谈 。
关于陆修静之事迹 , 依辩正论卷六、甄正论卷下、集古今佛道论衡卷一、续高僧传卷二十三昙显传、佛祖历代通载卷十等所述 , 修静于梁敬帝绍泰元年 , 与昙显对论佛道二教之优劣 , 时当慧远示寂后一三八年 。另据佛祖统纪卷二十六载 , 修静逝世于刘宋泰始三年;又据道教类书之云笈七签本传载 , 修静逝世于刘宋元徽五年 , 享年七十二 。
【虎溪三笑的典故】故知慧远与修静之时代相去甚远 , 二人交游之说极牵强 。盖自中唐以降 , 儒道佛三教融和之说渐趋流行 , 虎溪三笑一事或系好事者就三教融和说而虚构者 。此外 , 日本在镰仓时代之后期 , 亦开始流传该类画作 。
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