一叶一菩提 渊源流长的中华茶文化

 

一叶一菩提 渊源流长的中华茶文化

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【一叶一菩提 渊源流长的中华茶文化】茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的 。两晋北朝时 , 一些有眼光的政治家便提出"以茶养廉" , 以对抗当时的奢侈之风 。魏晋以来 , 天下骚乱 , 文人无以匡世 , 渐兴清淡之风 。这些人终日高谈阔论 , 必有助兴之物 , 于是多兴饮宴 , 所以最初的清淡家多酒徒 。如:竹林七贤 。后来清淡之风发展到一般文人 , 但能豪饮终日不醉的毕竟是少数 , 而茶则可长饮且始终保持清醒 , 于是清淡家们就转向好茶 。所以后期出现了许多茶人 。
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茶道是茶叶品饮过程中的最高境界 , 核心是在茶事活动中融入哲理、道德 , 通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道 , 达到精神享受和人格的锻炼 , 这正是中国茶的最高境界——“茶道” 。中国茶道有三义:饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道 。饮茶之道是饮茶的艺术 , 且是一门综合性的艺术 。它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合 , 把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中 , 重在修炼身心、了悟大道;饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界 , 煮水烹茶 , 无非妙道 。
 
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中国人饮茶 , 注重一个“品”字 。“品茶”不但是鉴别茶的优劣 , 也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意 。在百忙之中泡上一壶浓茶 , 择雅静之处 , 自斟自饮 , 可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神 , 也可以细啜慢饮 , 达到美的享受 , 使精神世界升华到高尚的艺术境界 。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成 , 饮茶要求安静、清新、舒适、干净 。中国园林世界闻名 , 山水风景更是不可胜数 , 利用园林或自然山水间 , 搭设茶室 , 让人们小憩 , 意趣盎然 。
 
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如今 , 茶已发展成为风靡世界的三大无酒精饮料之一 , 饮茶嗜好遍及全球 。在英国 , 茶被视为美容、养颜的饮料 , 从宫廷传到民间后形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗 , 博学的勃莱迪牧师称茶为:"健康之液 , 灵魂之饮" 。在法国人眼里 , 茶是"最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品" 。在日本 , 茶不仅被视为是"万病之药" , 是"原子时代的饮料" , 而且在日本人在长期的饮茶实践中 , 使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围 , 发展升华为一种优雅的文化艺能.
 

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