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建水紫陶的灵魂所在，即是其书画装饰，阴刻阳填 。倘若没有书画的装饰，倘若没有阴刻阳填 。紫陶将与其他陶瓷无异 。四大名陶之列难予立足 。
紫陶为何要书画点缀？
不知紫陶从何时起开始做书画装饰，但自古以来，碗窑的陶艺人都明白个理 。没了书画装饰，紫陶就索然无味 。建水紫陶开始书画装饰，可能更多的是被动所为 。建水旧称临安，自明始就与江南紧密相连 。所居滇南沃野，地势平阔 。居民多为中原军屯迁徙，虽处边疆，但却受汉文化影响颇深，故名家辈出，为滇南邹鲁文县名邦 。
早年的建水陶人，虽为制匠，审美甚高，不拘泥亦不媚俗，极富文人情趣，以书画入陶，花鸟虫鱼，山水高士，金文残贴跃然陶上，文气钟毓 。后来之人深谙此道 。以书画饰陶一以贯之 。匠人制陶手艺之余知书识字知文达理兼收并蓄 。
紫陶装饰为何要以刻填为道？
书画饰陶绝非紫陶所有，纵观华夏南北，窑火遍地，饰陶者比比皆是 。唯有紫陶所饰以刻填为道 。笔墨留痕，刀刻成模，以泥填泥 。此技此艺，无出其右 。然众陶只得望其项背 。
一则在于建水当地特有五彩陶泥，足以细腻入微 。所填泥料可与坯体融而不分，宛若天成 。
二则在于建水紫陶可进行无釉磨光，明亮如镜 。沙石所磨之后，不损画面分毫，为其表留下不灭妆容 。
三则在于紫陶烧制，温度极高，所填泥料实则也为陶泥 。若是笔墨，不施釉彩，怎可奈何住此般烈焰，定不得留 。
书画是灵魂，刻填是技巧，这一笔一墨，一刻一填 。技与艺在陶坯上浑然天成 。庆幸今日之紫陶，仍未忘其初心，丢弃灵魂 。所含之格调，一如往昔 。熔炼纸本绢地设色水墨技艺，异彩纷呈逐为大观 。
【建水紫陶装饰之道！】
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