180人抬棺材场面 为什么抬棺人不可以说话？
抬棺人在抬棺时不能说话，是我国部分地区的风俗，但不是所有的地方都这样，有的地方抬棺人不但可以说法，且还要大声吆喝，有的地方甚至还可以唱歌180人抬棺材场面 。
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【180人抬棺材场面 为什么抬棺人不可以说话？】比如说，很多山区，进山后，特别是进入深山老林内，一般就禁言，也禁喊人的名字 。要说话了，怎么交流，一般用敲竹梆或者打喔嗬的形式进行交流 。大山里，如果有人突然喊人的名字，不能答应 。
有的地方，则在刑场、发生过意外伤亡等地方，不准说话，也不能喊别人的名字 。
抬棺人在棺材上了肩后就不可以说话的习俗，与上面说的习俗是一个类型，也是一种禁忌 。
民间迷信的说法是，人们认为，出殡的时候，有很多的小鬼吊在棺材上，抬馆人哪个说法，小鬼就会找谁，附在身上 。因此，抬馆人一定要保持沉，一直往前走 。同时还不能回头张望 。据说，抬馆人回头看到了谁，谁就会倒霉 。
一些民间出殡风俗中，有一到两个人，提着一篮子稻米，一边走，一边往棺材撒米 。据说，这种撒米的做法，就是为了驱赶吊在棺材上的小鬼 。
上面这些迷信的说法自然很不靠谱，当然不可信 。据民俗专家的解释，出殡时往棺材上撒米，是一种古老的送葬习俗，一种送丧的礼仪，只是后来被民间附会成迷信 。
民间还有说法就比较可靠 。人们认为，在老人出殡，棺材很沉重，抬棺之人不可分心 。按民间习俗，出殡后，棺材绝对不能落地，有棺材落在哪里葬在哪里的说法以 。可是，如果在大路上棺材落地了，不可能葬在大路上 。因此，出殡路上棺材掉落在地上，是民间的大忌 。为了让抬棺人集中注意力抬棺材，就有了不准抬棺人说话，也不准抬棺人回头看的规矩，这种规矩久而久之就形成了习俗 。
这样做其实也是为了对棺材内的人的一种尊重，毕竟出殡是一件极为严肃、肃穆而令人悲伤的事 。试想，抬棺人如果一路上嘻嘻哈哈，东张西望，不仅所抬的棺材没有安保障，在气氛上也太不严肃 。孝子孝女孝媳孝孙一路上都在哭，抬棺人却一路上有说有笑，出殡路上很不协调 。
2、有的地方抬棺人不仅可以说，还可以唱歌俗语说，百里不同风，十里不同俗，抬棺人能不能说话，各地有各地的风俗人情 。
闹丧
闹丧，在一些地方又称吵丧，或者其它的名称 。就是在出殡时，棺材离开办丧事人家不远的路上，前来送丧的村里男子，从抬棺人肩上接过棺材，前面的人往后退，后面的人往前推，这样棺材就在路上来来回回的走，要“闹”上一阵 。抬棺人在一边大声吆喝，一边送行的人也跟着吆喝 。
去世的老人可不可以闹丧，还要看棺材里的老人够不够资格 。如果去世之人尚有父亲健康在，不可以闹丧，非正常去世的人也不可闹丧，只有去世者父亲不在世的人，且在家中寿终正寝的老人，在出殡时的路上才可以闹丧 。
闹丧风俗的说法是邻里以闹丧的方式惜别亡者，舍不得老人走，要挽留一下老人 。这种讲法还很有人情味 。
唱葬歌
民间唱葬歌有多种形式，有的是老人去世后的头两天晚上，在办丧事的地方唱丧歌，因从天黑开始，唱到天亮为止，所以这些地方把葬歌称为夜歌 。有的地方，既唱夜歌，也在出殡前由抬棺人在起程前唱丧歌，也叫起程歌，唱完歌后才上路 。
有的地方在出殡的路上，请了专门的歌师，一边走一边唱丧歌 。一般歌师（专门唱丧歌的师傅）领唱，抬棺人和送丧的人应和，类似音乐中的多声部 。这种丧歌主要流传于湖南贵州境内的沅江域，其歌词后均带有“兮”的结尾词，被一些民俗专家称之为“活着的楚辞”，或者活着的《招魂》（战国时屈原的代表作） 。
送葬时在全国各地的一些地方，都有唱丧歌的风俗，此风俗在湘西和鄂西及西南地区保存得比较原始和完整 。
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