异邦人之刃,日本人能听懂歌舞伎台词吗?


异邦人之刃,日本人能听懂歌舞伎台词吗?

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歌舞伎是日本典型的民族表演艺术 , 日本所独有的一种戏剧 , 也是日本传统艺能之一异邦人之刃 。起源于17世纪江户初期 , 1600年发展为成熟的一个剧种 , 演员只有男性 。近400年来与能乐、狂言一起保留至今 。在日本国内被列为重要无形文化财产 , 也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产 。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂 , 演员服装与化妆华丽 , 渐渐成为独具风格的表演艺术 。
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歌舞伎的内容大致有两类:一是描写贵族和武士的世界为主的”荒事” , 二是民间社会男女爱情故事为主的”和事” 。
剧目可分四种:
“义大夫”狂言 , 是义太夫说唱的故事的意思 , “狂言”是故事的意思 。
“世话物”狂言 , 描写庶民生活和爱情故事剧 。
“所作事”狂言 , 内容涉及忠孝仁义等道义 , 对一般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育 。
“时代物”狂言 , 是借古喻今的历史剧 。
歌舞伎的舞台布景非常讲究 , 既体现日本的花道艺术 , 又有旋转舞台和升降舞台 , 千变万化 , 再配以华丽的舞蹈演出 , 可谓豪华绚丽 。男演员演出的”女形” , 虚幻妖艳 , 给人以超脱现实的美感 。
内容
发展
说起歌舞伎 , 对于不了解日本文化的异邦人的联想总会有如下两种:首先是鬼!看不出性别的白脸人浮现在幽暗的背景前 , 拖着比京剧还长的唱腔 , ;其二是”伎”字引发的歧义 , 还有艺妓在日本电影里的频繁现身 。这些都使我们无法忽略歌舞伎这个行业的江湖身份 , 即使是”国粹”也是来源于民间 , 有它自己辛酸的成长历程 。
「歌舞伎舞」一词最早出现於史料的时间是1603年 。井少五的汉字中写成歌、舞、伎 , 但它原先是由「井少仁」而来的 , 其意为「异於平常的新倾向」 。顾名思义 , 歌舞伎舞是和传统的能的舞蹈大不相同的新风俗舞 。
当时都市中设立了许多游里 , 并出现了大批的游女 , 她们以华丽的团体舞蹈在门口招揽顾客 , 後来这些游女便被称做「游女歌舞伎」 。此时不但伴奏中加入了三味线 , 她们也组成艺团不停地巡回表演 。此外 , 各地也都成立了游女歌舞伎座而风行全国 。但是宽永6年 , 幕府以伤风败俗为由 , 下令禁止了游女歌舞伎及所有的女性艺能 。
结束了”游女歌舞伎”的时代 。产生了歌舞伎中的”女形” , 这种歌舞伎被称为”若众歌舞伎” 。
女歌舞伎被禁後 , 代之而起的是「若众歌舞伎」 , 这些将浏海梳起的美少年们所表演的舞蹈和狂言艺能 , 在女歌舞伎的全盛时期就已经存在 , 但直到当时才展露头角 。所以承应6年 , 以和女歌舞伎相同的理由遭禁止 。
后来 , 因接受了剪掉若众的象徵-刘海 ( 变成野郎头 ) , 以及不跳煽情舞蹈而以对白代替等两项条件 , 於次年才被允许继续上演 , 此後则被称为「野郎歌舞伎」 。野郎歌舞伎时代 , 歌舞伎开始朝演剧的方向发展 , 在整备剧场、增加演员後 , 使歌舞伎更具可看性 。由男性演员演出的传统维持至今 , 并成为歌舞伎的一大特色 。
【异邦人之刃,日本人能听懂歌舞伎台词吗?】
(东京歌舞伎艺人)
音乐
歌舞伎”最重要的乐器无疑是三根弦的“三味线” 。在舞台上为观众演奏的音乐流派中有抒情风格的“长呗”(长歌) , 以及几种叙事风格的音乐 。歌手或吟颂者在一、两把“三味线”(有时是其他乐器)的伴奏下或唱或吟 。标准的“长呗”演出阵容包括几名“三味线”演奏者和歌手 , 以及鼓手和笛子演奏者 。
除舞台上的音乐外 , 歌手以及演奏“三味线”、笛子和各种打击乐器的伴奏人员均隐身幕后 。这些伴奏者负责演奏各种背景音乐和制造各种音响效果 。
“歌舞伎”中最为特别的音响效果是用被称为“拍子木”(hyoshigi)的两只木块相击或与木板相击所造成的戏剧打击音响 。
最后!我们如果有机会可以去日本观赏歌舞伎表演的话 , 有一些注意事项我们需要注意:
1. 基本规则和话剧差不多 , 时间比较久 , 两到三个小时 , 节奏很紧凑 , 幕间休息时有的剧场会有小表演 。
2. 不要拍照 , 手机关机或静音 , 低声说话 , 尊重演员和周围的观众 。
3. 台词全部都是古日语 , 一般的日本人也未必能听懂 , 而且表演形式很夸张 , 去看歌舞伎之前最好查找一点要看的剧目的内容和视频 。要不然两三个小时会很难熬 。另外 , 日语比较好的同学 , 想完全听懂的话 , 可以跟剧场租借耳机和字幕机 。
4. 有站票和坐票 , 现场买的坐票的可能性比较低 , 最好是提前在网上或者电话订票 。
5. 观赏的时候可以喝彩 。
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