四 我国各民族的喝茶习气

苗族的八宝油茶汤
寓居在鄂西、湘西、黔东北一带的苗族,以及有些土家族大家,有喝油茶汤的习气 。他们说:"一日不喝油茶汤,满桌酒菜都不香" 。倘有来宾进门,他们更为用香脆可口,滋味无量的八宝油茶汤招待 。八宝油茶汤的制造比较杂乱,先得将玉米(
煮后晒干)、黄豆、花生米、团散一种米面薄饼)、豆腐干丁、粉条等分别用茶油炸好,分装入碗待用 。
接着是炸茶,特别要掌握好火候,这是制造的关键技术 。具体做法是放过量茶油在锅中,待锅内的油冒出青烟时,放入过量茶叶和花椒翻炒,待茶叶色转黄宣布焦糖香时,即可倾水入锅,再放上姜丝 。一旦锅中水煮沸,再缓缓掺入少量冷水,等水再次煮沸时,参加过量食盐和少量大蒜、胡椒之类,用勺稍加拌动,随行将锅中茶汤连同佐料,逐个倾入盛有油炸食物的碗中,这样就算把八宝油茶汤制好了 。
待客敬油茶汤时,大凡有主妇用双手托盘,盘中放上几碗八宝油茶汤,每碗放上一只调匙,文质彬彬地敬奉客人 。这种油茶汤,因为用料考究,制造精密,一碗到手,幽香扑鼻,泌人内心 。喝在口中,鲜美无比,满嘴生香 。它既解渴,又饱肚,还有特异风味,是我国喝茶技艺中的一朵奇葩 。
回族苗族的罐罐茶
住在我国西北,特别是甘肃一带的一些回族、苗族、彝族同胞有喝罐罐茶的嗜好 。每逢走进农家,只见堂屋地上挖有一口大塘(坑),烧着木柴,或点着炭火,上置一把水壶 。朝晨起来,主妇就会赶忙熬起罐罐茶来 。这种状况,尤以六盘山区一带的兄弟民族中最为常见 。
喝罐罐茶,以喝清茶为主,少量也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食盐之类的 。
罐罐茶的制造并不杂乱,运用的茶具,一般一家人一壶(铜壶)、一罐(容量不大的土陶罐)、一杯(有柄的白瓷茶杯),也有一人一罐一杯的 。熬煮时,一般是将罐子围放在壶四周火糖边上,倾上壶中的开水半罐,待罐内的水从头煮沸时,放上茶叶8-10克,使茶、水相融,茶汁充沛浸出,再向罐内加水至八分满,直到茶叶又一次煮沸时,才算将罐罐茶煮好了,即可倾汤入杯开饮 。也有些当地先将茶烘烤或油炒后再煮的,意图是添加焦香味;也有的当地,在煮茶过程中,参加核桃仁、花椒、食盐之类的 。但不管何种罐罐茶,因为茶的用量大,煮的时间长,所以,茶的浓度很高,一般可重复煮3-4次 。
因为罐罐茶的浓度高,喝起来有劲,会感到又苦又涩,好在倾入茶杯中的茶汤每次用量不多,不行能大口大口地喝下去 。但对当地少量民族而言,因代代相传,也早已习气成自然了 。
喝罐罐茶仍是当地迎宾接客不行短少的礼俗,倘有亲友进门,他们就会一起围坐火塘边,一边熬制罐罐茶,一边烘烤马铃薯、麦饼之类,如此边喝酽茶、边嚼香食,可谓野趣横生 。当地的民族同胞以为,喝罐罐茶至少有四大优点:提精力、助消化、去病魔、保安康!
瑶族、壮族咸油茶
瑶族、壮族首要散布在广西,毗连的湖南、广东、贵州、云南等山区也有有些散布 。瑶族的喝茶风习很独特,都喜爱喝一种相似菜肴的咸油茶,以为喝油茶能够果腹健身、祛邪去湿、开胃生津,还能防止伤风,对一个多寓居在山区的民族而言,咸油茶实在是一种健身饮料 。
做咸油茶时,很注重质料的选配 。主料茶叶,首选茶树上成长的健嫩新梢,采回后,经沸水烫一下,再沥干待用 。配料常见的有大豆、花生米、糯粑、米花之类,制造考究的还配有炸鸡块、爆虾子、炒猪肝等 。别的,还备有食油、盐、姜、葱或韭等佐料 。制咸油茶,先将配料或炸、或炒、或煮,制备结束,分装入碗 。此后起油锅,将茶叶放在油锅中翻炒,待茶色转黄,宣布幽香时,参加过量姜片和食盐,再翻动几下,随后加水煮沸3-4分钟,待茶叶汁水浸出后,捞出茶渣,再在茶汤中撒上少量葱花或韭段 。稍时,即可将茶汤倾入已放有配料的茶碗中,并用调匙悄悄地搅动几下,这样才算将香中透鲜、咸里显爽的咸油茶做好了 。
因为咸油茶加有许多配料,所以,与其说是一碗茶,还不如说它是一道菜 。如此一来,有些深感本人制造手工不高的家庭,每逢贵宾进门时,还得另请村里的做咸油茶高手操作 。又因为咸油茶,是一种高标准的礼仪 。因而,按当地习俗,客人喝咸油茶,一般不少于三碗,这叫"三碗不见外" 。
基诺族的凉拌茶和煮茶
基诺族首要散布在我国云南西双版纳区域,尤以景洪为最多 。他们的喝茶办法较为稀有,常见的有两种,即凉拌茶和煮茶 。
凉拌茶是一种较为原始的食茶办法,它的前史能够追溯到数千年曾经 。此法以现采的茶树新鲜新梢为主料,再配以黄果叶、辣椒、食盐等佐料而成,一般可根据各人的喜好而定 。
做凉拌茶的办法并不杂乱,一般先将从茶树上采下的新鲜新梢,用洁净的双手捧起,稍用力搓揉,使嫩梢揉碎,放入卫生的碗内;再将黄果叶揉碎,辣椒切碎,连同食盐过量投入碗中;最终,加上少量泉流,用筷子搅匀,静置15分钟左右,即可食用 。
基诺族的另一种喝茶办法,就是喝煮茶,这种办法在基诺族中较为常见 。其办法是先用茶壶将水煮沸,随即在陶罐取出过量已通过加工的茶叶,投入到正在欢腾的茶壶内,经3分钟左右,当茶叶的汁水现已溶解于水时,即可将壶中的茶汤写入到竹筒,招供饮用 。竹筒,基诺族既用它当盛具,劳作时可盛茶带到田间饮用;又用它作饮具 。因它一头平,便于摆放,另一头稍尖,便于用口吮茶,所以,因地制宜的竹筒便成了基诺族喝煮茶的重要用具 。
佤族的烧茶
佤族首要散布在我国云南的沧源、西盟等地,在澜沧、孟连、耿马、镇康等地也有有些寓居 。他们自称"阿佤"、"布饶",至今仍保留着一些陈旧的生活习气,喝烧茶就是一种撒播长远的喝茶习俗 。
佤族的烧茶,冲泡办法很特别 。一般先用茶壶将水煮开 。与此同时,另选一块卫生的薄铁板,上放过量茶叶,移到烧水的火塘边烘烤 。为使茶叶受热均匀,还得悄悄颤动铁板 。待茶叶宣布幽香,叶色转黄时,随行将茶叶倾入开水壶中进行煮茶 。约3分钟后,即可将茶置入茶碗,以便饮喝 。
若是烧茶是用来敬客的,一般得由佤族少女奉茶敬客,待客人接茶后,方可开端喝茶 。
傣族的竹筒香茶
竹筒香茶是傣族大家别具风味的一种茶饮料 。傣族代代生活在我国云南的南部和西南部区域,以西双版纳最为会集,这是一个能歌善舞而又热情好客的民族 。
傣族喝的竹筒香茶,其制造和烤煮办法,甚为独特,一般可分为五道程序,现分述如下 。
装茶:就是将采摘细嫩、再经初加工而成的毛茶,放在成长期为一年左右的嫩香竹筒中,分层连续装实 。
烤茶:将装有茶叶的竹筒,放在火塘边烘烤,为使筒内茶叶受热均匀,一般每隔4-5分钟应翻滚竹筒一次 。待竹筒色泽由绿转黄时,筒内茶叶也已达到烘烤适合,即可中止烘烤 。
取茶:待茶叶烘烤结束,用刀劈开竹筒,就成为幽香扑鼻,形似长筒的竹筒香茶 。
泡茶:分取过量竹筒香茶,置于碗中,用刚欢腾的开水冲泡,经3-5分钟,即可饮用 。
喝茶:竹筒香茶喝起来,既有茶的浑厚高香,又有竹的浓郁幽香,所以,喝起来有耳目一新之感,难怪傣族同胞,不分男女老少,人人都爱喝竹筒香茶 。
拉祜族的烤茶
拉祜族首要散布在云南澜沧、孟连、沧源、耿马、勐海一带 。在拉祜语中,称虎为"拉",将肉烤香称之为"祜",因而,拉祜族被称之为"猎虎"的民族 。饮烤茶是拉祜族陈旧、传统的喝茶办法,至今仍在遍及饮用 。
饮烤茶一般分为四个操作程序进行 。
装茶抖烤:先将小陶罐在火塘上用文火烤热,然后放上过量茶叶抖烤,使受热均匀,待茶叶叶色转黄,并宣布焦糖香时停止 。
沏茶去抹:用沸水冲满盛茶的小陶罐,随即泼去上部浮沫,再注满沸水,煮沸3分钟后待饮 。
倾茶敬客:就是将在罐内烤好的茶水倾入茶碗,奉茶敬客 。
喝茶啜味:拉祜族兄弟以为,烤茶香气足,滋味浓,能振精力,才是上等好茶 。因而,拉祜族喝烤茶,总喜爱热茶啜饮 。

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