五月十一日，武夷山市天心村茶农在茶山举行喊山祭茶仪式 。武夷喊山祭茶源于民间祭茶神、山神，每年春茶开采之时，茶农供祭茶神，高喊“茶发芽！茶发芽！”祈祷茶叶丰收，茶事顺利 。
武夷喊山祭茶源于武夷山的民间祭茶神、山神，元代武夷山皇家御茶园将之演绎为开山仪式，每年惊蛰，当地和御茶园官员、场工，登临喊山台，供祭茶神，顶礼膜拜，宣读祭文，后率众人高喊“茶发芽！茶发芽！……”以表对茶敬意，祝茶叶丰收，茶事顺利 。
【武夷的喊山祭茶仪式】武夷山御茶园祭祀御茶园设有场官、工员 。场官主管岁贡之事 。后来贡制扩大，采摘、制茶的农户增加到250户，采茶360斤，制龙团五千饼 。元泰定三年（公元1326年），崇安县令张瑞本在御茶园的左右侧各建一场，悬挂“茶场”的大匾 。元至顺二年（公元1332年），建宁总管在通仙井之畔建筑一个高五尺的高台，称为“喊山台”，山上还建造喊山寺，供奉茶神 。每年惊蛰之日，御茶园官吏偕县丞等一定要亲自登临喊山台，祭祀茶神 。祭文曰：“惟神，默运化机，地钟和气，物产灵芽，先春特异，石乳流香，龙团佳味，贡于天下，万年无替！资尔神功，用申当祭 。”祭华，隶卒鸣金击鼓，鞭炮声响，红烛高烧，茶农拥集台下 。同声高喊：“茶发芽！茶发芽！”响彻山谷，回音不绝 。在回荡嘹亮的喊山声中，通仙井的井水慢慢上溢，甚为奇异 。有人解释之当时已是惊蛰，地气温热，加之祭祀茶神时火熏热炙，地温增高，井水渐溢，这是可能发生的现象，“茶神享醴，井水上溢”之说无百增加一种神奇的色彩，并非迷信，无可厚非 。茶农因称通仙井的井水为“呼来泉” 。
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