180人抬棺材场面,非洲人死后都是怎么处理后事的?

人的一生180人抬棺材场面,终有一死,这是大自然的循环法则 。

180人抬棺材场面,非洲人死后都是怎么处理后事的?

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在中国,只要是正常死亡的老人,一般家属都会为其守灵3至7天,在这期间家属会首先通知亲属朋友一起安排后事,在出殡当天,所有亲戚朋友都会前来悼念,送老人最后一程,然后再送去火化 。
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在以前,中国人讲究的是落叶归根,所以以前的风俗都是以土葬为主,后来殡葬大改革后,基本上都是以火化为主,但在一些偏远地区的少数民族,还存在着天葬和水葬的风俗 。
180人抬棺材场面,非洲人死后都是怎么处理后事的?

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非洲人死后都是怎么处理的呢?我曾经在非洲加纳工作过8年,也在非洲其他不少国家呆过,非洲人死后是怎么处理的我也亲眼见识过,现在就和大家普及一下 。
我在加纳淘金的时候,有不少员工是加纳本地人,记得有一次,矿区外来了一个人说要找卡特,卡特正是我们矿区的同事,来人告诉卡特,他的父亲去世了,卡特向矿区负责人请了假,并结了所有工资,另外还包了一份纸礼钱给他 。
原本以为卡特最多一个星期会回来,因为他家离矿区并不是很远,但是我们都错了,他回来的时候是一个多月的事情了,我们问他为什么那么久才回来,他说这算快的啦!卡特接着跟我们说了他们这里的殡葬风俗 。
原来在我们一般的观念里,葬礼都是由直系亲属决定的 。而在加纳,人一旦去世后,他们的身体不再属于直系亲属,而是属于他出生时的“大家族” 。
许多几十年没有联系过的远亲也要从各地赶来对葬礼进行商议 。漫长的家族讨论也只是下葬的一小部分而已,达成一致后,还要为死者编写哀悼者的名单以及讣告 。葬礼的费用是由死者的直系亲属负责,但是葬礼的时间和地点,以及对遗体的处置,直系亲属却没有发言权,全凭大家族的决定 。
所以这样的葬礼就会耗掉大量的时间,有一名6年前去世的酋长,他的遗体至今仍被冷冻在太平间里,仅仅因为他的大家族无法决定谁是“首席哀悼者”,而这样的事情并没有引起轰动,因为这样的事情比比皆是 。
加纳一般以土葬为主,他们所有的棺材都是特别定制的,有狮型的、鹰型的、飞机型的、鞋子型等等,五花八门,而且还十分的受欢迎 。
非洲主要的丧葬过程
1、在非洲,有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧 。
这一点跟中国还是一致的,只是报丧的方法各具特色,有的敲响丧鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大叫,有的则用一种特定的报丧物品 。
【180人抬棺材场面,非洲人死后都是怎么处理后事的?】2、查问死者死因 。
查问死因是非洲一些部族的习惯,主要是为了证明死者的父系和母系亲属与他的死无关,多哥的塔姆贝尔马人在人死后,而他们的做法对我们来说是非常不可思议的事情,送殡期间,死者家属要当众提出死者的死因问题,然后由男人们把尸体扛在肩上,如果放下时尸体滚向右边就意味着“是”,如果滚向左边则表明“不是” 。贝宁西部和北部山区的皮拉人,如果亲属怀疑死者是被人谋害的,他们可以要求掘墓人追查、惩办凶手 。
3、非洲人的丧葬方式 。
目前世界上以火葬为最多,而非洲却仍以墓葬为主 。至于墓址的选择和墓室建造,在非洲有的比较简陋,有的则十分讲究 。例如茨瓦纳人在部落酋长和一家之主死后,将用新宰的牛皮包裹尸体,连同生前所属之物一并葬入牲畜栏的大门地方;一般人死后,则用垫子或斗篷包裹,葬在一间供死后住的茅屋里或附近,随后把茅屋烧毁或遗弃 。除了墓葬以外,非洲少数地区也有类似印度“天葬”的习俗 。就是把尸体抬到荒山野岭喂野兽,18个月后,将尸骨拾起放在蕉林内,颅骨则送到埋葬祖先的树丛中,或存放于一个土瓮里 。
非洲人热爱歌舞,他们在向死者遗体告别后,便来到茅屋外唱歌跳舞,舞越跳越欢快,歌越唱越激昂,一扫开始时悲痛沉郁的气氛,死者埋葬后,人们便开怀畅饮,随着鼓声四起,男人吹起牛角,妇女踏着鼓点,迈着轻快的舞步,摇着脚铃,边跳边唱,全场一片欢腾,歌舞通宵达旦 。
非洲人这样对死人的处理方式,你们有什么想说的吗?

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