唐代诗人卢仝与茶

【唐代诗人卢仝与茶】卢仝(约795—835年) , 号玉川子 , 济源(今属河南)人 , 祖籍范阳(今河北涿县) , 唐代诗人 。卢仝一生爱茶成癖 , 他的一曲《茶歌》 , 自唐以来 , 历经宋、元、明、清各代 , 传唱千年不衰 , 至今诗家茶人咏到茶时 , 仍屡屡吟及 。
卢仝在太和九年(公元835年)“甘露之变”中被误捕 , 遇害其时 , 卢仝正留宿长安宰相兼领江南榷茶使王涯家中 。据贾岛《哭卢仝》句:“平生四十年 , 惟著白布衣 。”可知他死时年仅40岁左右 。另据清乾隆年间萧应植等所撰《济源县志》载:在县西北十二里武山头有“卢仝墓” , 山上还有卢仝当年汲水烹茶的“玉川泉” 。卢仝自号“玉川子” , 乃是取其泉名 。
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》(内容参见本书《茶叶诗词》)诗中 , 诗人点视孟谏议白绢密封并加三道钱泥的新茶 , 在珍惜喜爱之际 , 自然想到了新茶采摘与焙制的辛苦 , 得之不易 。接着 , 诗人以神乎其神的笔墨 , 描写了饮茶的感受 。茶对他来说 , 不只是一种口腹之饮 , 茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界 , 当他饮到第七碗茶时 , 只觉得两腋生出习习清风 , 飘飘然 , 悠悠飞上青天 。《茶歌》的问世 , 对于传播饮茶的好处 , 使饮茶风气普及到民间 , 起了推波助澜的作用 。所以后人曾认为唐朝在茶业上影响最大最深的三件事是:陆羽《茶经》 , 卢仝《茶歌》和赵赞“茶禁”(即对茶征税) 。宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“玉川之诗 , 优于希文之歌(即范仲淹《和章岷从事斗茶歌》) , 玉川自出胞臆 , 造语稳贴 , 得诗人句法 。”诗人作这首《茶歌》的本意其实并不仅仅在夸说茶的神功奇趣 。诗的最后一段忽然转入为苍生请命:岂知这至精至好的茶叶 , 是多少茶农冒着生命危险 , 攀悬在山崖峭壁之上采摘的 , 此种日子何时才能到头号啊!卒章而显其志 。在一番看似是而非“茶通仙灵”的谐和语北后 , 隐寓着诗人极其郑重的责问 。
卢仝《茶歌》自宋以来 , 几乎成了人们吟唱茶的典故 。诗人骚客嗜茶擅烹 , 每每与“卢仝”、“玉川子”相比:“我今安知非卢仝 , 只恐卢仝未相及 。”(明·胡文焕);“一瓯瑟瑟散轻蕊 , 品题谁比玉川子 。”(清·汪巢林) 。品茶赏朱兴味酣然 , 常常以“七碗”、“两腋清风” 代称:“何须魏帝一丸药 , 且尽卢仝七碗茶 。”(宋·苏轼);“不待清风生两腋 , 清风先向舌端生 。”(宋·杨万里) 。北京中山公园的来今雨轩 , 民国初年曾改为茶社 , 有一楹联云:“三篇陆羽经,七度卢仝碗 。”1983年春,北京举行品茶会,会上88岁的老书法家肖劳即度吟茶诗一首,亦引卢仝《茶歌》为典,有句云:“嫩芽和雪煮,活火沸茶香 。七碗荡诗腹,一瓯醒酒肠 。”

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