清清脆脆的驼铃声悠然远去 。深深浅浅的马蹄印还留在青石板上 。历史在这里遗留下了泛黄的纸张，精彩的一页，早已被时光涮洗得无影无踪 。是灰飞烟灭了吗？它的踪迹，却分明还可以在雪山中、草甸间、花从里、山岗上寻觅得到 。历史不会死亡 。即便它已陈旧 。即便它已消逝 。即便它已远去 。它就静静地躺在典籍里，期待着后人的翻动，期待着后人的阅读，期待着后人的了解 。那是一种喧嚣与繁盛，记录满那个时代的一点一滴 。战争的，和平的，交往的，经济的，文化的 。以及，宗教的 。或许，你难以理解 。一条现在已经被萋萋荒草湮没的古道，会有如此巨大的历史负重，在人类文明的进步史上起着如此重要的促进作用 。要知道，它只是一条古道，一条很长很长却又浅浅窄窄的古道而已 。甚至，没有青石板的铺就，一路泥泞，一路坑塘 。古道西风瘦马 。每次说起古道，都会想起这句古诗 。诗已如古道般古老，于是诗也便如古道般的苍凉，写满沧桑 。而今，古道的喧嚣以及繁盛，已离我们远去 。没有了赶马人高声的吆喝，没有了成群结队的马帮，没有了悠扬的赶马调子，也没有了远远而来又远远而去的马蹄声 。茶马古道宁静了下来，静得出奇，静得沧桑，静得荒凉 。不知马蹄印里那抹花瓣的清香是否依然 。不知古道两边那缕旱烟的醇香是否还在 。这些都已无关紧要 。茶马古道曾经在这里真实地存在过，一路喧嚣一路繁盛一路驼铃一路马蹄一路歌调 。当历史如烟云般渐渐散开时，茶马古道宁静下来，只剩几行干干瘪瘪的文字，枯涩、单调地落在史籍上 。于是我怀疑，茶马古道已经死去 。就如同它在不经意中诞生的那样，也在不经意中悄然死去，消逝得无影无踪 。留下来的，只是尘土飞扬，马蹄零落的意象 。但当你用心去寻觅时，你会吃惊地发现，茶马古道依然活着，即便它已成为了历史，即便它留下的只是一些残痕 。它那丰厚的历史内涵没有任何事物能覆盖，那些动人的歌谣以及关于它的传奇也必将一代一代地传下去 。何况，依稀可辨的古道，还横亘在这块神奇绚丽的土地 。文字永远是苍白的 。茶马古道便没死去，依旧活着 。它只是沉沉入睡了，进入了一个甜美的梦乡 。你只需在它耳际轻轻一唤，它便会苏醒过来，向你讲述它昔日的辉煌 。成群结队的马帮从太阳升起的地方跋涉而来，又向日落之乡跋涉而去 。一天又一天，口衔着太阳，尾系着月亮 。那是一段很长很长的时光，从遥远的汉朝，走到明清，走到民国，走进二战的烽火硝烟 。那是一段很长很长的旅途，从普洱，到大理，到中甸，到拉萨，再到缅甸、尼泊尔、印度 。从春天，到夏天 。日复一日，年复一年 。难以想象，这是一段如何艰难的旅程 。路不断地向前延伸着，走了一段，又一段，似乎永远也走不完，永远也走不到尽头 。一代又一代赶马人，一队又一队马帮，却神奇般地走了下来，跋山涉水，风餐露宿，用他们平凡的脚步，一步一步地去走，一步一步去丈量，从远古，走到现代 。那是一种怎样的艰难，怎样的毅力？没有人能够想象 。除非你走过那段时光那段岁月 。一群群一队队的马帮连绵数十里，首尾相衔，络绎不绝 。古道上尘土飞扬，蹄声疾驰 。赶马人的吆喝，马的嘶叫，零落的马蹄声，清脆的驼铃声，不绝于耳，打破了山野的寂静，映衬在雪山峡谷间 。赶马人悠扬流畅的调子，时而欢快，时而忧伤，日子也就在不知不觉中渐渐地悄然流逝 。我一直觉得不可思议，一条纤弱的茶马古道，会串起了上千年的历史，数万里的地域，沉积起了沉甸甸的历史 。随便一段，都让人激动，让人感叹 。或许你根本没想到，茶马古道在滇藏贸易里，对漫长岁月的持续交往所起到的作用 。那不只是简单的经济交往，更是一种各民族文化艺术冲撞、交流与融合 。悠悠岁月中沉淀下来的文化艺术，至今仍在这片古老的土地熠熠生辉 。得得的马蹄声，是历史不断迈进的足音吗？各民族在蹄声的行进中相互交流，相互促进，营造着温馨与和谐 。经济的交流并不是主要的，茶马古道的重要历史意义在于它有力地促进了文化交流，将各民族融合在一起，和睦相处 。从这点上讲，茶马古道的历史，是深厚的 。它不仅仅是一条古道，一条供马帮行走的古道，更是一条民族融合与经济促进、文化交流的大通道 。【[游山玩水]—— 茶 马 古 道】一部深厚的民族发展史 。
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