古代能不能仿造圣旨,古代假圣旨


古代能不能仿造圣旨,古代假圣旨

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在古代封建社会中 , 最高统治者皇帝的意思传达的载体 , 圣旨是相当重要的一件物品 , 有圣旨在的地方 , 基本上是没有人敢违抗命令的 。但是 , 既然圣旨具有这样大的威信和作用 , 那么古代有没有可能仿造一份圣旨出来去假传旨意呢?古人究竟有没有可能在圣旨上造假?
古代能不能仿造圣旨,古代假圣旨

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以现在的技术伪造出一份“完美”的圣旨并不是什么难事 , 就连现在的钱币有着高超的防伪技术 , 不法分子亦能造出来 , 古代圣旨对于古人来说技术上并不存在多少难度 , 难的是材料 , 作为皇帝御用的东西 , 肯定不会那么曹率 , 布料都是用上好的蚕丝人工针绣而成 , 一些材料还是由番邦进贡 , 或只有皇室才能用 , 这些材料极其稀有 , 管理很严 , 平常人要想弄点好比登青天 。
圣旨的色彩与官员等级成正比 , 等级最高的为七色圣旨 , 以清朝为例 , 五品以上官员所颁发的圣旨是多色的 , 五品以下官员的颜色单一 , 为纯白绫 。同时圣旨的轴柄质地也会根据官位匹配 , 一品为玉轴 , 二品为黑犀牛角轴 , 三品为贴金轴 , 四、五品为黑牛角轴 。单单是把这些材料找齐 , 成本亦不小了 。
古人把伪造圣旨也叫做“矫诏” , 秦朝时期的赵高就这样子干过 , 趁始皇帝病危 , 伪造圣旨 , 逼扶苏、蒙恬自杀 , 让胡亥上位 , 达到了自己的目的 , 事实上 , 赵高应只是篡改圣旨 , 把始皇帝说的内容改一下 , 材料方面并没有去伪造 , 万一扶苏头脑发热去验真伪 , 那就坏大事了 , 况且还是拉李斯入伙情况下成功的 , 若是扶苏不听老爹的话 , 而是听蒙恬的话返回咸阳 , 鹿死谁手未可知 。
圣旨的规格没有明确规定 , 即使在同一朝代也会不一样 , 长的可达5米 , 短也有2米左右 , 宽度一般都为33厘米 , 圣旨的撰写明清时期由翰林院的“庶吉士”完成 , 这些人的行文水平可以说是炉火纯青了 , 明朝的书法家董其昌就曾是“庶吉士” , 写出来的圣旨几乎达到无可增减的地步 。用途不同 , 圣旨的规格就不同 , 具体的规格恐怕是要专管圣旨或者皇室内部人才清楚 。
这么重要的东西当然有它的防伪标识 。
首先是圣旨两端有两条银色巨龙 , 锦缎上布满祥云图案 , 仅仅是这个就需要很大的工作量 , 没有高超技术和足够精力很容易出破绽 。同时还需兼顾防伪 , 朱元璋还煞费苦心独创了一套防伪标志 , 圣旨有着一套固定的开头形式“奉天承运皇帝诏曰” , 至于为什么会产生这么一种固定形式 , 据《春秋繁露·深察名号》记载“受命于天 , 天意之所予也 , 故号为天子者 , 亦视天如父 , 事天以孝道也” , 这便是“承天”的来源 。
【古代能不能仿造圣旨,古代假圣旨】古人认为五行相生相克 , 又与五德匹配 , 分别为金德、木德、水德、火德、土德 , 每个朝代代表一种德 , 五德周而复始 , “奉天承运皇帝诏曰”翻成今天的意思就是"奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说" 。一定程度上也是维护统治的需要 , 维护皇权 。朱元璋就把文章做在这八个字内 , 尤其是“奉”字是根据祥云图案绣上去的 , 位置独特 , 里面的微小差别恐怕只有绣上去的工匠才知道了 , 光是这一个字就会让伪造者头疼 。
另外就是颁发圣旨的过程 , 圣旨的颁发并不是一刀切 , 只有一个人来负责 , 而是每一个环节都由不同官员来完成 , 圣旨每到一个官员手里都要盖上官印 , 画押签字 , 如此一来 , 哪个环节出问题就会找到哪个负责人 , 最后还要盖上玉玺的印章 , 玉玺是由专人保管的 , 要想盖上这个章 , 除非把管玉玺这个人收买了或者这个人也有私心 , 但这种人一般都是帝皇的心腹 , 要想收买恐怕得“大出血“ , 层层把关 , 想要造假怕是圣旨还没有传出去就被发现了 。
还有一个问题是 , 既然在材料、内容上做不了假 , 那可以在宣读的过程中故意曲解意思 , 达到伪造圣旨的目的 , 理想很丰满 , 现实很骨感 , 圣旨宣读过程中并不是有一个人宣读的 , 一是圣旨的规格并不小 , 小的也有2米左右 , 就凭一个人是拿不住的 , 最少得两个人 , 你敢堂而皇之的曲解意思 , 脑袋离搬家时间也就不远了 。
二是帝皇为防止曲解意思 , 通常需要两人共同完成圣旨宣读 , 并不像电视剧里只由一个太监宣读 。再有 , 伪造圣旨的罪名很大 , 与谋反罪等同 , 简单的说就是死 , 只是死法不同而已 , 还要牵连亲朋好友 , 明朝的太监刘瑾就因为伪造玉玺 , 结果被凌迟处死 , 整整割了三天 , 割了3357刀才断气 。
圣旨是皇权的一种表现形式 , 不容侵犯的 , 故而不会那么容易被伪造 , 后果也很严重 , 所以古人并不会做这一种代价大 , 风险大的傻事 。

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