天地君亲师是怎么演变来的
天为上天 ， 地为大地 ， 君为君王 ， 亲为祖先 ， 师为圣贤 ， 多指孔子 。这五类都 是中国民间祭祀的对象 。祭祀夭地 ， 源于古人对自然的崇拜和敬畏；祭祀君王源于 君权神授观念；祭祀祖先源于祖先崇拜和孝佛之道；祭祀圣贤源于对儒学传统定和尊师重道的传统 。民间祭祀厌地君亲师 ， 无非就是祈求天下太平、风调雨 顺、国泰民安、家庭和睦、尊卑有序、自由平等 。
【天地君亲师是怎么演变来的】天地君亲师作为民间祭祀对象的历史十分悠久 。据学者徐梓在《天地君 亲师源流考》中考证 ， 《国语》中已经将君、亲、师并列 ， 《荀子》中增加天和 地 ， 形成了天地君亲师的完整内容 。东汉时期的《太平经》最早为天地君父 师定序 。明朝后期 ， 民间已经普遍把天地君亲师作为祭祀对象 。清雍正初 年 ， 第一次以官方的名义 ， 确定天地君亲师的次序 。发展到现在 ， 祭祀天地 君亲师只是作为民间的一种风俗习惯 ， 用以寄托对天地的感恩之情 ， 对祖国的热 爱之情 ， 对祖先的怀念之情 ， 对圣贤的敬佩之情 。
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