三湘四水，曾是远古中华民族创始人—－炎帝神农氏的领地 。 炎帝神农氏在此始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；治麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居 。 完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实践了从蒙昧到文明的过渡，从旧石器时代向新石器时代的跨越 。
炎帝在率领众先民战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、无医无药、颠沛流离的日子 。 过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有医药，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子 。 今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓 。
· 遍尝百草，宣药疗疾
远古时期，百姓以采食野生瓜果，生吃动物蚌蛤为生，腥臊恶臭伤腹胃，经常有人受毒害得病死亡，寿命很短 。 炎帝神农氏为“宣药疗疾”，救夭伤人命，使百姓益寿延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，尝遍百草，了解百草之平毒寒温之药性 。 为民找寻治病解毒良药，他几乎嚼尝过所有植物，“一日遇七十毒” 。 神农在尝百草的过程中，识别了百草，发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药 。 由此令民有所“就”，不复为“疾病”，故先民封他为“药神” 。 炎帝神农氏终因误尝断肠草而死，葬于长沙茶乡之尾 。
· 药典巨著，恩泽万代
经过长期尝百草发明了药草疗疾，炎帝神农悟出了草木味苦的凉，辣的热，甜的补，酸的开胃 。 他教民食用不同的草药治不同的病，先民因病死亡的也少多了 。 为“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作方书” 。 这便是人类医学科学的发端！神农亲验本草药性，是中药的重要起源 。 这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践，积累下来许多药物知识，被纂刻记载下来 。 随着岁月的推移，积累的药物知识越来越丰富，并不断得到后人的验证，逐步以书籍的形式固定下来，这就是《神农本草经》 。 《神农本草经》成为中国最早的中草药学的经典之作，后世本草著作莫不以此为宗，对中医药的发展一直产生着积极的影响，并逐步发展丰富，形成了如今世界闻名的中医药宝库 。
【神农——中华始祖，开创中医】
· 神农药经，药学经典
神农氏-药经《又名：神农帝连续篇》，介绍的是神农帝（又名：神农帝仙，也叫：五谷帝仙）现存最早的药物学《药经》专著 。 是中国中草药的第一次系统总结 。 其中规定的大部分药物学理论和配伍规则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，被誉为中药学经典著作 。 因此很长一段历史时期内，它是医生和药师学习中药学的教科书，也是医学工作者案头必备的工具书之一 。
药经解释 药乃：玉帝掌管宇宙生灵万物、慈悲之怀深思黎民为生活奋斗，难免身躯会受风寒损伤，甚至病症严重命入膏肓之境，而爱护众群生在金阶千跪百叩头，表心禀求 无极老母大开恻隐之心，而 老母抱慈怀爱民之心降下千种药草于宇宙繁植不绝种也 。 而当年命派吾神农氏下凡试百草，研究药性，宣扬医理，至今旧鉴渐渐失真传，历史演变天灾之故损毁亦有也 。 中断名人委曲，秘藏亦有也 。 吾今受命重新阐释药经乃当务之急 。
经者：置于万世不易之药理也 。 开经方论药性有分君臣之别，配合四季，论风寒湿热而谨慎下药 。 论病症之重轻、观五官、含脉诊断五脏之气运行之状态，不可疏忽 。 人之病患多数由感冒而起，不小心不加提防大意误身，感又重感，致使病症更加严重，引起六腑受伤筋酸骨麻，庶民不深究且胡乱服药，服不对症之药以致后果严重，花费很大金钱，有时能复元有时败也 。 最好感冒症不可看轻，又不注意者冒险之行为也 。
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