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对于观赏者来说， 要体会盆景中的意境， 首先必须入情 。 既然盆景中的意境是创作者情感的表现， "一切景语皆情语" 。 那么， 欣赏者也必须满怀激情， 只有入情才能入微， 入微才能入境， 入境才能会心 。 在欣赏过程中， 主客同一， 物我两忘， 观赏者进入盆景创作者所创设的意境中， 被所观赏的盆景具有的独特的性质感染， 其情感、意识、联想被调动了， 盆景所包含的意蕴被发现了， 丛其中省悟出了盆景所表现的本质内容， 从个别中把握了一般， 从偶然中揭示了必然， 以盆中之景为媒介使自己的联想与创作者的思想情趣产生沟通、共鸣 。 观赏盆景， 体会其中的意境， 依赖于人的审美想象 。 而想象作用又极其灵活， 具有无限制性， 所以意境中所表现的情趣、联想往往是流动变化的， 貌似确实而又不确定的 。 有时， 由于以树桩、山石等组成的实境导向的情思十分隐蔽;曲折、"复杂， 这时意境表现为"其寄托在可言窍不可言之间， 其指归在可解与不可解之会 。 "因而， 我们欣赏、体味盆景中的意境， 既可以象欣赏标题音乐一样， 顺着创作者的思路去触摸创作者的思想;也可以象欣赏非标题音乐作品那样， 发挥自己的想象， 任思想的野马奔驰 。 但是， 因为所观赏的盆景是确定的， 创作者寄寓在盆景的思想情趣也是确定的， 所以虽然观赏者不同， "观赏的方法、理解的角度不同， 但体味到的"虚境"却是大致相同的， 决不会把雄浑壮丽的盆景看作是描写轻柔秀丽风光的作品， 只不过是在理解的深浅程度上不同而已 。 总之， "实似目视， 虚以神遇， 实就直觉， 虚以智见"， 就能领悟盆景中的情趣， 得到美的感受 。
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