爷爷去世孙女守孝多久，孙子辈守孝多久
爷爷过世了 ， 做为长孙 ， 要守孝多久？(一)孝子要怎么样守孝
儒林学案（1）——宰我论礼
宰我问：“三年之丧 ， 期已久矣 。 君子三年不为礼 ， 礼必坏；三年不为乐 ， 乐必崩 。 旧谷既没 ， 新谷既升 ， 钻燧改火 ， 期可已矣 。 ”子曰：“食夫稻 ， 衣夫锦 ， 于女安乎?”曰：“安 。 ”“女安则为之 。 夫君子之居丧 ， 食旨④不甘 ， 闻乐不乐 ， 居处不安 ， 故不为也 。 今女安 ， 则为之!”宰我出 ， 子曰：“予之不仁也!子生三年 ， 然后免于父母之怀 ， 夫三年之丧 ， 天下之通丧也 。 予也有三年之爱于其父母乎?”??
论：宰我认为 ， 守丧三年是礼的要求 ， 但是礼并不是固定不变的 ， 礼是不断变化的 。 三年守丧礼已经实行了很长时间 ， 现在到了改变的时候了 。
孔子认为 ， 守丧三年并不是礼的要求 ， 而是个人之仁心的要求 。 君子在父母去世的时候 ， 心情是悲痛的 ， 而吃美味的食物 ， 穿华丽的衣服追求的是快乐 ， 这与悲痛的心情相矛盾 ， 因此在守丧期间追求快乐 ， 心不会安 ， 而只有痛哭悲伤 ， 内心才会安宁 ， 才能满足幸福 。
宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候 ， 吃美味的食物 ， 穿华丽的衣服内心很安宁 ， 很满足 。 也就是说 ， 二人对仁心的理解及体会不一样 。 这样两个也就没有办法交流 ， 因为基本假设不一样 。
按照孔子的说法 ， 父母去世 ， 君子的心情是悲痛的 ， 追求享受君子内心会不安 。 宰我认为“安” ， 孔子也没有办法 ， 只好说 ， 如果你安 ， 你就去做 。 言外之意是 ， 孔子不会安 ， 只能行三年之丧礼 。
宰我以言行为贤 ， 在这里被孔子判为不仁 。 但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德 ， 那就是“诚” ， 这也就是他之所以为贤的原因 。
礼之所以能实行 ， 是因为礼本于人心 ， 本于仁 。 礼之所以有变动 ， 是因为仁有了变动 ， 在宰我那里 ， 仁礼依然是相互呼应的 ， 故无伪 。 因此 ， 一年之丧亦为礼 。
守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.
孙女要守孝吗？根据中国古传统 ， 只要是本姓儿孙辈都必须守孝 ， 而外姓子孙辈可以不守孝或守孝时间不长 。
所谓本姓儿孙辈 ， 就是指儿子、女儿、孙子、孙女等直系血亲 ， 而外姓子孙辈是指侄儿、侄女、外甥、外甥女、外孙子、外孙女等有血缘关系但不是直系血亲的子孙辈 。 中国重孝 ， 所以一般老人去世时 ， 直系血亲必须守孝 ， 古时旧制为父母或祖父母死后,儿子或长孙在家守孝二十七个月,在此期间,不任官、应考、嫁娶等 。 其余儿孙则不此之列 。
守孝期间 ， 孝子须遵礼做到如下几点：
(一)科举时代 ， 不得参加考试 。
(二)不缔结婚姻(不娶不聘) ， 夫妻分居不合房 。
(三)不举行庆典 。 如不能庆寿(办生日)、给小孩办满月或百日等 。
(四)新年不给亲友、同僚贺年 ， 并在门口贴上“恕不回拜”的字条(有于过“破五”方往贺 ， 但不拜叩的) 。 汉人过年时 ， 在门楣上贴上蓝灯花纸的挂签 ， 贴蓝对联 ， 上书哀挽行孝之词 ， 如“未尽三年孝 ， 常怀一片心” 。 有门心的一律贴蓝纸 ， 上书“思齐思治 ， 愚忠愚孝” ， 以代替“忠厚传家、诗书继世”之类的对联 。
推荐阅读
- 人死多久会僵硬，不满60岁去世阴间要受苦
- 老人去世后多久能串门，丧事后多久能去别人家
- 老人掀被子还会活多久，快去世的老人出现内热
- 丈夫死后妻子多久改嫁，丈夫去世后妻子多久可以改嫁
- 开始说胡话多久去世，人死之前说胡话能活几天
- 父母去世多久可穿红色，父亲去世一年能穿红吗
- 人去世后户口多久注销
- 全身器官衰竭能撑多久，器官衰竭去世痛苦吗
- 老人去世最晚多久销户，死亡不注销户口的好处
- 家里人去世多久可以去别人家，白事去别人家对谁不好