易经属于哪个学派,易经和佛教冲突吗
周易属于哪派的著作根据《易传》的记载,八卦是上古时代伏羲创造的,据推测这个时代应该是属于原始社会末期 。 因此就时间而论,周易的思想起源在所有中国文化中是最早的 。
严格说来,周易不属于“法家?道家?儒家?”中的任何一家 。 但其中的任何一家都或多或少受到周易的很大影响 。 甚至说周易是诸子百家的思想总源头(注:不是唯一的源头,但在下认为其它的影响没有周易大)也不为过 。
时代发展到今天,我们完全可以说周易属于“易(学)家”思想 。
应该知道,老子庄子的书中是没有提到八卦的,他们也没有像道士一样穿着画着八卦图的道袍 。 道家运用八卦符号至少应该是战国以后的事情 。
论关系,应该是老子庄子受到易经的影响启发,结合自己的观察体悟,创立了道家思想(当然可能他们并没有要‘创立’的意思) 。 道家发展到后来形成了道教,于是有了“道士”,道士们同过对诸子百家的研究学习,发现八卦这个东西非常有用,跟他们的思想很容易结合,于是开始使用八卦,太极图等等东西了 。
“易”自伏羲创立以后,经过了很长的发展阶段,现在流传下来的说法是:夏朝有连山易、商朝有归藏易、周朝有周易 。 其中连山与归藏都失传了,只有周易保留了下来 。 这其中功劳最大的是孔子,要不是当初他老人家晚年时上下求索,“韦编三绝”,发现了易经的伟大价值,写出了《十翼》,并将《周易》列为儒家核心典籍之一 。 今天我们很可能就看不到八卦这个东西了 。
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周易或易经是儒家学说还是道家的学说?《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源” 。 在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术 。 从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书 。 “卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 。 易经,是儒家四书五经之一 。
《易经》属于那一教那一家经典?周易赋
胡秉言
鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来 。 初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开 。 始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理 。 开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序 。 “涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周” 。 人奉之为神,尊八卦祖师 。 开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣 。
西伯姬昌兮,演文王八卦 。 推论解读兮,八八六十四 。 叠加成象,鉴析准确 。 乾坤立道列南北,造化天地成万物 。 雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退 。 坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心 。 艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临 。
下古孔子兮,精修十翼 。 察言、观变,制器、卜占 。 取义象位之说,阐阴阳之对立 。 成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化 。 强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论, 。 告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患 。 倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业 。 以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想 。 立“易与天地准” 。 拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业 。 人更三圣,世历三古 。 阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易 。 易道深矣 。 “求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧 。
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