分久必合合久必分出自哪里，如何理解分久必合合久必分
天下事分久必合， 合久必分的出处？三国演义， 第一回， 第一百二十回
“话说天下大势,合久必分,分久必合”出自四大名著中的?这句话出自《三国演义》 。 小说的作者罗贯中， 是明朝的人， 作为明代的作家， 他对前朝发生的事情最具发言权， 就好比我们对我国上下五千年的历史有同样的了解一样 。 历史上一个朝代经历二三百年， 似乎是一种不成文的规矩， 这就是罗贯中总结出来的一套见解 。
【分久必合合久必分出自哪里，如何理解分久必合合久必分】我认为， 这句话不光适用于社会， 还适用于微观和宏观层面， 是一句充满哲理的话 。
它的背后， 似乎隐藏着宇宙的真谛 。
从量子物理的角度看， 基本粒子之间都是互相排斥又互相吸引， 甚至它们的结构也是如此， 哪一方向的力量占据主导则呈现稳定， 如果力量受到干扰变弱， 就有可能发生变化 。
从星系角度看， 稳定的恒星系统随着恒星的死亡最终归于坍塌， 新的恒星和星系重新出现， 周而复始 。
从宇宙的角度看， 根据现在主流的猜想， 宇宙正在加速膨胀， 如果到达某个临界点， 则重新回到奇点， 再重新来过 。 姑且不论这种猜想是否正确， 它在理论上也表现出同样的二律背反 。
从人类历史的角度来看， 从古至今王朝的更迭， 在全世界都表现得惊人的趋同， 也就是所谓“天下大势， 合久必分， 分久必合” 。
这样的二律背反规律的表现是：各种随机运动无时无刻不在趋于平衡， 但永远不能达到绝对稳态 。
这个理论并不是三国演义的发明， 《易经》中的乾坤变化理论、释迦摩尼的理论：世界是从无始以来不停循环往复“成、住、坏、空”四个过程， 并且世界是既产生和未产生统一的， 所有的现象都是变化中的过程， 没有来源没有终止 。 都是类似的说法 。
当然， 这种不断趋于平衡的分离与聚合并不一定就是可怕的， 对人类社会来说， 也未必就意味着战争 。 或许， 这就是自然、人类甚至宇宙生生不息的原动力 。
分久必合， 合久必分算是出自文言文的词语吗？天下大势， 分久必合， 合久必分 。
摘自《三国演义·第一回》
解释：天下总的发展趋势是分裂的时间长了， 到一定时候就会出现统一；统一的时回长了， 到一定时候又会出现分裂 。
“话说天下大势， 合久必分， 分久必合”， 出自四大名著中的哪个?这句话是中国古代四大名著之一《三国演义》里的卷首语 。
汉朝自高祖斩白蛇而起义， 一统天下， 后来光武中兴， 传至献帝， 遂分为三国 。
此句是形容三国时期， 描述了公元三世纪东汉末年， 以曹操、刘备、孙权为首的魏蜀吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争 。 由于各国后主过于无能而亡国 。
蜀后主刘禅被钟、邓合军擒于成都， 吴后主惧战而降， 魏后主曹奂被迫移位于司马炎改年号为晋， 从此天下皆归司马掌控 。
扩展资料
历史：
东汉末年， 外戚专权， 宦官秉政， 政治腐败， 天灾不断 。 汉灵帝中平元年（184年）， 黄巾起义爆发， 从此开始了近一百年的战乱时代 。
黄巾起义被镇压后， 外戚、宦官在内斗中失去权柄， 永汉元年（189年）， 董卓控制朝廷， 初平三年（192年）， 董卓被吕布所杀， 李傕、郭汜控制东汉王朝 。
地方州郡长官在反董卓战争及后来的相互攻伐中逐渐壮大实力， 形成了地方军阀割据， 曹操凭借“挟天子以令诸侯”的政治优势， 经过多年的南征北战， 先后消灭吕布、袁术等割据势力 。
推荐阅读
- 祝你早安午安晚安出自哪里，楚门早安午安晚安原文
- 命途多舛出自哪里，时运不济出自哪里
- 深情不及久伴出自哪里，深情不及久伴深爱无需多
- 星黛露出自哪里，星黛露官方生日
- 天子犯法与庶民同罪出自哪里，天子犯法与庶民同罪扯淡
- 除了生死都是小事出自哪里，形容都是小事
- 他不香吗出自哪里，网络用语不香吗什么意思
- 知白守黑出自哪里，知白守黑和知黑守白
- 什么是人欲望满身出自哪里，人生在世欲满身是什么意思
- 心硬者得世界出自哪里