哪里的寺院可以修行
哪里可以免费出家修行阿弥陀佛 。 修行是不分地方的 。 境缘无好坏 ， 好坏在于心 。
干活不耽误念佛 。 默念也可以啊！我们日常生活当中 ， 辛辛苦苦谋生赚钱养家 ， 一定要晓得 ， 养家是布施！如果你是在迷位 ， 觉得自己是做牛做马 ， 赚钱来还家人的债 ， 你憋了一肚子的怨气 ， 你会生活得很苦！你念头一转 ， 养家是布施、是供养 ， 你是布施这一家人 ， 供养这一家人 ， 你就快乐无边！你不晓得这是布施 ， 不知道那是供养 ， 你做得好辛苦！你念头一转 ， 心情就起了变化 ， 你就快乐了 。 这就是觉跟迷 ， 迷的时候 ， 确确实实是讨债还债；觉悟的时候 ， 不是讨债还债 ， 是在修布施供养 。 不要以为到寺庙里面去舍一点钱 ， 那叫布施；对 ， 那也是布施 ， 但无量布施里面 ， 你只晓得一种 。 你不知道 ， 在日常生活当中 ， 你的所作所为统统是布施、是供养！譬如 ， 你把家里整理得清洁整齐 ， 让一家人生活得舒舒服服 ， 你是在修内财布施 ， 你是在行菩萨道！ 你在公司里面尽心尽力工作 ， 这是对公司的布施 ， 对社会的供养 。 你能够起这个念头 ， 你就自在了！你非常辛勤地工作 ， 就算升迁轮不到自己 ， 你也不会难过 ， 为什么？你以智慧、体力、劳力来布施供养 ， 你法喜充满 ， 你非常快乐 。 何况你修布施供养 ， 眼前如果没有得到好的报酬 ， 后来的果报不可思议！
哪里有可以修行的寺庙阿弥陀佛 。 修行是不分地方的 。 境缘无好坏 ， 好坏在于心 。
干活不耽误念佛 。 默念也可以啊！我们日常生活当中 ， 辛辛苦苦谋生赚钱养家 ， 一定要晓得 ， 养家是布施！如果你是在迷位 ， 觉得自己是做牛做马 ， 赚钱来还家人的债 ， 你憋了一肚子的怨气 ， 你会生活得很苦！你念头一转 ， 养家是布施、是供养 ， 你是布施这一家人 ， 供养这一家人 ， 你就快乐无边！你不晓得这是布施 ， 不知道那是供养 ， 你做得好辛苦！你念头一转 ， 心情就起了变化 ， 你就快乐了 。 这就是觉跟迷 ， 迷的时候 ， 确确实实是讨债还债；觉悟的时候 ， 不是讨债还债 ， 是在修布施供养 。 不要以为到寺庙里面去舍一点钱 ， 那叫布施；对 ， 那也是布施 ， 但无量布施里面 ， 你只晓得一种 。 你不知道 ， 在日常生活当中 ， 你的所作所为统统是布施、是供养！譬如 ， 你把家里整理得清洁整齐 ， 让一家人生活得舒舒服服 ， 你是在修内财布施 ， 你是在行菩萨道！ 你在公司里面尽心尽力工作 ， 这是对公司的布施 ， 对社会的供养 。 你能够起这个念头 ， 你就自在了！你非常辛勤地工作 ， 就算升迁轮不到自己 ， 你也不会难过 ， 为什么？你以智慧、体力、劳力来布施供养 ， 你法喜充满 ， 你非常快乐 。 何况你修布施供养 ， 眼前如果没有得到好的报酬 ， 后来的果报不可思议！
哪里有寺庙可以修行？修行 ， 从来都是修自心 ， 而不是修外境 。 若能持戒、听闻三藏正法、如理作意（思惟法义）、如教而修 ， 那么 ， 在任何寺院也能成办修行 。 否则 ， 如果心有对立、污秽不净、喜见他人过失 ， 那么 ， 住在任何地方 ， 也不会满意 ， 更别说修行了 。 这个道理 ， 可以去看看佛陀在《大乘本生心地观经》里面的开示 ， 我没记错的话 ， 佛陀在这部经中的“阿兰若品”里面开示过修行的关键 。
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