草丁图书馆

  1. 首页 > 生活杂烩 >

黑龙江龙卷风哪里( 六 )

小知识



“好飞”的神性 ， 使龙很自然、很方便地成为某些神仙、圣杰、帝王的乘御对象 。

“飞”的方向和域界 ， 自然是 ， 也只能是神秘、辽阔、至高无上的天空 。 因此 ， “好飞”必然“通天” 。 早在浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上 ， 就有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案 ， 陕西北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”（亦称“龙凤纹”） ， 也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的模糊集合对象联系起来 ， 这就透示出 ， 早在新石器时代早期 ， 龙的模糊集合之初 ， 龙就开始有了“通天”的意味 。 后世的许多建筑雕刻、绘画 ， 人们都让神龙出现在浩渺无垠的昊天云气中 ， 如北京故宫的云龙望柱、天坛的云龙石、孔庙的戏珠飞龙 ， 等 。

龙“喜水” ， 水聚流于地；龙“好飞” ， 飞升于云天 。 于是 ， 龙就具备了沟通天地 ， 做天地间的桥梁和信使的能力 。 那些帝王君主们之所以以龙自比 ， 其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性 ， 和充当天地间桥梁和信使的能力 。

由于龙是由众多的对象模糊集合而成的 ， 各集合对象之间又存在着这样那样的差别 ， 因此 ， 龙又有了“善变”的神性 。 在古人的心目中 ， 龙在天可以是云、是电、是虹 ， 在地可以是猪、是马、是牛 ， 在水可以是鱼、是鳄、是蛇 。 换句话说 ， 天上的云、电、虹 ， 地上的猪、马、牛 ， 水中的鱼、鳄、蛇 ， 等等 ， 都可以是龙的变体和化身 。

龙具备了“善变”的神性 ， 而变 ， 就免不了要变出些“灵光”、“灵通”、“灵妙”、“灵验”和“荒诞”、“离奇”、“怪异”来 。 因此 ， 龙又有了“灵异”的神性 ， 成为古人心目中的“四灵”(其它三灵是麟、凤、龟)之一 。

人们造神、敬神的目的之一 ， 是相信神能给自己带来好处 。 龙是古人模糊集合了众多的动物和天象 ， 从而创造出来的神物 ， 如果这个神物不能给人间带来福祉和祥瑞 ， 古人创造它做什么呢？上述龙的种种神性 ， 又都为龙的征兆吉祥嘉瑞的神性提供了基础：龙喜水 ， 而水是生产、生活的命脉；龙好飞 ， 飞是对超越苦难、摆脱困境的向往；龙通天 ， 天是天帝和诸神居住的地方；龙善变 ， 变是对生存环境的适应；龙灵异 ， 灵异使龙神奇莫测、非凡不群 。 将这种种优长集中于一身 ， 龙又怎么能不祥瑞呢？

龙可以“征瑞” ， 也可以“兆祸” 。 枣这倒也符合辩证法 ， 其根据是现实的验证和历史的、道德的评价 。 如导致西周灭亡的“龙鼋之怪”、造成古时三苗地区大乱 ， 的“日妖宵出 ， 龙生于庙 ， 犬哭于市” ， 等等 。

龙的性情中 ， 也有凶猛威厉、乖张易怒的一面 。 我们概而称之为“示威” 。 龙之“示威” ， 盖源于龙的模糊集合对象的习性和危害 。 如湾鳄凶残伤人 ， 蛇类阴毒咬人 ， 雷雨使江河水涨成灾 ， 龙卷风卷走人畜树木 ， 泥石流冲毁房舍田园 ， 等等 。 古人对这些现象不会有科学的解释 ， 只好以“龙怒”、“龙怨”、“龙报仇”、“龙做孽”等说之 。

推荐阅读


上一篇：东北哪里下冰雹了，20210909东北冰雹

下一篇：学做烤鸭到哪里