金陵十三钗是哪些人,金陵十三钗说我不是女学生( 五 )


人物介绍
玉墨
故事中 , 玉墨一出场就显示出与其他女伴的不同 。 当她们死乞白赖地用对付漂客的手段来博得教堂人员的同情 , 破罐破摔的时候 , 玉墨并没有自轻自贱 , 而是真诚地跪下来 , 用一种深明大义的口吻乞求神父给她们这些并不贵重的贱命一个好死的机会 。 当神父终于抵挡不了这群洪水猛兽般的女人的攻击 , 答应先暂时收留她们两天的时候 , 她没有随她们莽撞地横冲直撞 , 而是又一次跪下道谢 。 入住教堂之后 , 当阿多尔多问她名字的时候 , 她那种知书达礼、落落大方的神态和动作 , 根本就不像是个窑姐 。 作者这样形容此时的玉墨:“她不是那种艳丽佳人 , 但十分耐看 , 也没有自轻自贱、破罐破摔的态度 。 女孩们和阿多尔多都给她收服了 。 一刹那 , 忘掉了她是一个身份低下的风尘女人 。 ”在代表高贵气质的对妓女深恶痛绝的书娟的眼里 , “她虽然有一点拿捏矫情 , 但基本上是入的眼的 。 ”
玉墨刻意地要在人前树立起与红缕们泼辣无理截然不同的淑女形象 , 来扳正人们对她这类风尘女子的看法 。 或许是有一种虚荣在作怪 , 但这也是她不甘于命运摆布 , 勇于抗争的表现 。 知识分子家庭出身的她四书五经也读过 , 琴棋书画也通晓 , 并不比那些大家闺秀少些什么 , 只是命运捉弄了她 , 家庭的败落摧毁了她大家闺秀的梦想 , 将柔弱的女孩逼上了风尘之路 。 生在那样一个父权制依旧根深蒂固的时代里 , 她除了拿自己的身体做赌注 , 剩下的就只能是找一个男人来依附 , 她也这么做了 , 但她表现出了不屈的精神 。
书娟
主人公书娟对妓女在书中是有明显转变的 。 在小说的前半部分她对妓女夹杂着的深深的憎恶 。 她因为赵玉墨的妓女破坏了她的家庭而怀恨在心 , 伺机报复 。 在书娟的眼里 , 妓女全是“不要脸的骚妹子” , 是蛆虫一样的东西 。 有一次 , 她就手拿着火钳站在赵玉墨的门口 , 差点给赵玉墨毁了一次容 。 讨厌妓女的还不只是书娟 , 她的同学们也是如此 , 她们不欢迎妓女们的闯入 , 甚至还因为盛汤这种小事和妓女打了一架 。 但是后面的故事使书娟彻底改变了对妓女的看法:妓女豆蔻为了让伤兵王浦生听上一曲好听的琵琶曲而不惜犯险跑回妓院去取琴弦 , 哪知在途中却飞来横祸遭日本兵轮奸;再就是妓女们代替女学生参加日本人的宴会 , 明知道凶多吉少 , 她们却毫不退缩 。 小说的最后在书娟的视野里结束:十三个白衣黑裙的少女排成两排 , 被网在光柱里 。 排在最后的赵玉墨的一个娇羞一笑 , “他们怎样也不会把她和一个刺客联系到一起了” 。
英格曼和阿多那多神父
可以说这两位神父是热心的国际救助者:他们与战争毫不相关 , 木可以安然无恙的离开南京 , 但是他们选择了和中国的孩子一起面对这场浩劫 , 守护孩子不被伤害 。 另外 , 他们也是这场大屠杀的见证者:他们凭着洋人的面孔 , 穿梭于被屠城后的南京的大街小巷 , 收集了许多以后控诉口木军人胡乱伤害平民的证据 。
但是在日本军人的枪下 , 他们同样是弱者 。 他们的国旗和法律在这群恶魔般的口木人面前完全失去了效力 。 他们本以为能保护好这群伤兵、妓女和女学生 , 却最终不能 。 最后 , 他们也只能看着悲剧一幕幕上演:工人陈乔治和五名军人相继被残忍杀害 。 日本军人征孩子们去表演节目 , 他们无力阻拦 。

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