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孔子的贡献有哪些，孔子为我们做了什么贡献( 二 )

小知识


孔子晚年修订了一部重要著作，叫作《春秋》 。
这是一部历史著作，它记载了春秋时期两百多年的历史 。 孔子采取实录的方式，不虚美，不隐恶，强调微言大义，用语典正，《春秋》成为后世史书的典范 。
孔子去世时，已经73岁 。 他的学生整理了他的著作，传播了他的思想，形成了影响中国达两千多年的儒家学说 。

孔子的贡献 1、道德思想
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础 。
2、政治思想
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。 这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。 这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。
3、经济思想
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想 。 这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响 。
4、教育思想
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”） 。 因而人人都可能受教育，人人都应该受教育 。 他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势 。
5、美学思想
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一 。 孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式 。
扩展资料：
后世对于孔子的纪念：
1、祭祀
西汉中期，天灾频发，社会动乱 。 儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒 。 当时的国家政权接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀 。 到东汉，国家才正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等 。
2、孔庙
孔庙即孔子庙，是纪念祭祀孔子的祠庙建筑 。 在中国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。
3、孔林

孔林属中国重点文物保护单位，又称至圣林，孔林是孔子及其后裔的墓地 。 坐落于曲阜城北，占地3000余亩 。 它是中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林 。
4、孔府
孔府位于曲阜城内，孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府 。 洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修拓广，道光十八年（1838年）扩修 。 光绪十一年（1885年）重建遭火焚的内宅七座楼房 。
参考资料来源：

孔子有那些主要成就？ 1.作为思想家，其核心思想是‘仁’和‘礼’两部分，孔子提倡为政以德，以德教化人民以礼治国 。
2.作为教育家，a孔子兴办私学广收门徒，主张有教无类，打破了学在官府的局面，实现了教育的平民化 。 b鼓励学生独立思考，敢于坚持正确的意见 。 c采取‘因教施材’的教学方法 。
孔子对中国文化的贡献有哪些？ 1、道德思想
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础 。
2、政治思想
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。 这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。 这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。

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