如何辩论才能取胜( 二 )
八、不可陷入恶俗辩论的泥坑.有些对手虽然水平不高,但很能胡缠烂打,自己说不出什么系统明确的主张,但喜欢把你的每一句话拆开来进行零碎敲打,然后说些隔靴搔痒或强词夺理的话.碰到这种情况,你千万不可与他认真辩论,因为那纯粹是浪费时间,最好是猛然一击后即高逃远遁,避而不见.注意,你必须先有一次充分的攻击后才可远飚,不然会被人视为畏战而逃.
九、要学会釜底抽薪之法,记即看准对方仗为靠山的理论基础,一把抓住其理论根源,抖出其中的荒谬与落伍,即可以最快最猛的方式打击对方的信心.
十、要努力做到悲智并起,能在辩论时做到悲智并起的人,才是真正达到了辩论的最高境界!“悲智并起”是佛教用语,指一种高度情感与最深理智的融合交织状态,在一般人的心理中,理智与情感是此消彼长的,如水火之不相容,相消而不相成.但佛之悲智,即所谓的“无缘大悲”,却能将悲与智同时并起,相成而不相消,也就是说,这种状态能使理智与情感同时保持在互相激荡的巅峰状态.如果能驾驭它用之于辩论,那世间将没有任何人是你的对手!初级的辩论是不可以感情用事,但最高级的辩论,却一定要有情感的参与,而且这种情感必须是强劲深邃的.
参加辩论赛怎样能取胜? 优?培优? 这恐怕是当下最流行的校园话题 。 咱这一帮紧跟形势的人当然也要积极响应 。 但大家选择了一个特殊的方式——辩论 。 论辩论之“攻” 没有任何经验 , 尽管也在电视上看到过一些什么“一辩”、“二辩” , 但至少现在看来 , 咱班还没有这样的条件 , 于是“辩论四善”中首当其冲的“攻”自然也由“单枪匹马”变为了“群舌共愤” 。 这样也好 , 团结的力量大嘛!上半场 , 我方恐怕是有些落后了 , 被对方的提问弄得团团转 , 比如对方问题一个接一个“培优不是浪费时间吗?”、“有必要培优吗?”……对手的功力真让人敬佩 , 的确 , 辩论就该这样 , 要想取胜就得进攻 , 要想赢得全城就必须先攻下城门 。 一个问题接一个 , 让对手的我们毫无余地 , 这一仗 , 他们打得真妙!论培优之“守” 象棋中“田”子格里的“将”的两旁便有两位忠心耿耿的“士” , 他们走不出田字格 , 当然也不能进攻 。 第一局中的我们显然与之类似 , 那可真像成了反方的“顾问” 。 虽然问题目不暇接 , 但就算敌人再多 , 我方的回答那也是毫不逊色 。 “就刚才这位同学提出的这个问题 , 我要说……” , 这是“守”中最常见的句式 , 面对对方的枪林弹雨 , 不要恐慌 , 及时应对对方问题 , 以理服人 , 以情动人 , 就算不进攻 , 只要努力守住自己的城池 , 那么比分还是1:1论培优之“转” “总不能一直就让人这样牵着吧…”我方队员显得有些担心了 。 “四善之三”——转!张潇雨以一种成熟的风范 , 话语虽不尖锐却满富杀气:“那么请问 , 现在别人都在培优 , 你不培优就会落后 , 那么请问对方怎么回答?”厉害!笑到最后才是胜利者 。 其实在她发言之前对方就一个已经争执了好几回合的问题再次向我们发出挑战 , 再这么下去 , 我方非落后不可 。 在这时候 , 可以移转话题 , 这一块攻下来便可转移阵地 , 继续以一个全新姿态应对挑战者 。 感谢她的这一“话锋一转” , 我方终于由“守”过渡到“攻” 。 论辩论之“断” 有了刚才的那一“转” , 我方终于渐渐趋上 。 “我认为……” , “你们说得不对……”这是“断”中最常用的句式了 。 ”化整为零“这道理大家都懂 。 一个个的论据总会有胜利的一方 , 当然也有失败的一方 , 那么失败的一方当然不会再提这个论据 , 这时阶段性胜利者便可以见缝插针 , 集合一个个小胜利最终合成一个大胜利 , 这样 , 胜负就易显了 。 论持久战 “四善”都完了 , 但辩论还未结束 , 我们可以从中总结出很多 。 除了最常用的“四善” , 还有小编自己归纳的“挑刺儿”:比如对方的话自相矛盾:前一位同学刚说“培优对人有伤害 , 可以‘减少人口’ 。 ” , 后来的同学又说:“培优对人的健康没有太大影响 。 ”这时 , 你便可毫不留情 , 一语道破玄关 , 让他们自相矛盾、无话可说 。 当然 , 我们收获的不止是辩论的技巧 , 还有感悟 。 对于“培优”的争议不会随着一次辩论赛而结束 。 “持久战” , 在战斗中、在辩论中、在生活中 , 还有很多很多值得我们去感悟 , 很多很多技巧可以归纳 。 用心 , 你会收获更多 。
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