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娱乐知识|你们知道我是谁吗，你可知道我是谁吗

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段子搞笑图片：你知道我是谁吗 你是想让我们猜你是谁的一个人 ， 目测中国人 。
一个人说 你知道我是谁吗？ 请问怎么神回复 知道君啊
笑话: 你知道我是谁吗？ 未生我时谁是我 ， 生我之时我是谁？ 来时糊涂去时迷 ， 空在人间走一回 。 ——顺治 在《武林外传》第29回《吕圣人智斗荆无命 ， 佟掌柜火拼展红绫》中有关于“我是谁”这个问题 。 姬无命：拿命来 吕秀才：慢着 ， 杀我可以 ， 但得先说明白了 ， 我到底是死在谁的手里． 无：废话 ， 我呀． 吕：我是谁 无：（想了想）我怎么知道你是谁呀 吕：问题来了吧 无：（回头看看）你 ， 什么意思 吕：这得从人和宇宙的关系开始讲起了 ， （引无命坐下）在你身上长久以来一直就有一个问题在缠绕着你 无：什么问题呀 吕：我是谁 无：这个我已经知道啦 吕：不 ， 你不知道．你知道吗 ， 你是谁 ， 姬无命吗？不 ， 这只是个名字 ， 一个代号．你可以叫姬无命 ， 我也可以叫姬无命 ， 他们都可以．把这个代号拿掉之后呢 ， 你又是谁． 无：（想了想）我不知道 ， 我也不用知道 吕：好 ， 好．那你再回答我另一个问题．我是谁？ 无：这个问题已经问过了 吕：不 ， 我刚才问的是本我 ， 现在问的是自我 无：这有什么区别吗？ 吕：举个例子 ， 当我用我这个代号来进行对话的同时 ， 你的代号也是我 ， 这意味着什么呢？这是否意味着你就是我 ， 而我也就是你． 无：（困惑）这这 ， 这个问题没什么意义嘛？ 吕：那就问几个有意义的．（绕着无命走）我生从何来 ， 死往何处 ， 我为何要出现在这个世界上 ， 我的出现对这个世界来说意味着什么 ， 是世界选择了我 ， 还是我选择了世界 无：（不耐烦）够了 吕：（爬上桌子）我和宇宙之间有必然的联系吗 ， 宇宙是否有尽头 ， 时间是否有长短 ， 过去的时间在哪里消失 ， 未来的时间又在何处停止 ， 我在这一刻提出的问题还是你刚才听到的问题吗？ 无：（忍无可忍）我杀了你 吕：（大吼）是谁杀了我 ， 而我又杀了谁？！ 无：（楞住）是我杀了我！ 吕：回答正确！（回到座位）动手吧！ 无：啊！～！～！（啪！～！～） 吕：知识的力量就是无穷的！！！ 看了上面的对话 ， 或许对于本我和自我有了一定的了解 。 本我：原我即肉体上的我 ， 无意识 ， 本我就是我们的身体 ， 具有人类的本能（本能是先天所具备 ， 不需要经过学习 ， 就像蜘蛛织网……） 。 自我：后天环境和教育下形成的我 ， 自我的形成是三岁以后才开始的 ， 具有自我意识 。 （如果你想更深的了解本我、自我可以参照我以前的文章《人性与本性的解剖和探讨》 ， 不过需要注意的是不要和弗洛伊德的本我、自我、超我混同了 ， 因为和弗洛伊德的理论不太相同 。 ） 那么本我、自我是不是真正的自己呢？如果本我是真正的自己 ， 那么真正的自己是与生俱来的 ， 从成为胚胎的时侯就存在了 ， 直到生命结束的那一刻才结束 。 如果是这样 ， 那么真正的自己就只是一个没有意识的躯壳和人类的本能而已 ， 这里就出现了问题 ， 在还没有自我的时期 ， 无意识的本我如何传达自己的意愿和需求？因为本能只有在需求的情况下才会行动 ， 而其中很多不包括在本能的范围里 ， 那么就本我并不是真正的自己 。 如果自我是真正的自己 ， 那么在自我还没有形成之前的并不是你 ， 只是一具躯壳而已 ， 况且自我的形成也是需要一个过程 ， （“自我意识是一个人对自己的认识和评价 ， 包括对自己心理倾向、个性心理特征和心理特征的认识与评价 。 正是由于人具有自我意识 ， 才能使人对自己的思想和行为进行自我控制和调节 ， 使自己形成完整的个性 。 自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识 。 自我意识包括三个层次：对自己及其状态的认识；对自己肢体活动状态的认识；对自己思维、情感、意志等心理活动的认识 。 自我意识不仅是人脑对主体自身的意识与反映 ， 而且人的发展离不开周围环境 ， 特别是人与人之间关系的制约和影响 ， 所以自我意识也反映人与周围现实之间的关系 。 自我意识是人类特有的反映形式 ， 是人的心理区别于动物心理的一大特征 。 ”）那么自我也不是真正的自己 。 既然本我、自我都不是真正的自己 ， 那就不可能没有真正的自己 ， 因为如果没有真正的自己存在 ， 除了一个身体、本能、后天才形成的自我就什么都没有了 ， 宗教的追求和信仰 ， 生命 ， 心理学的潜意识（潜意识〈心理学家西格蒙德·弗洛伊德在其《精神分析学》理论中首先提出〉 ， 是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量 ， 是相对于“意识”的一种思想 。 又称“右脑意识”、“宇宙意识” ， 脑内革命作者春山茂雄则称它为“祖先脑” 。 潜意识 ， 也就是人类原本具备却忘了使用的能力 ， 这种能力我们称为“潜力” ， 也就是存在但却未被开发与利用的能力 。 潜能的动力深藏在我们的深层意识当中 ， 也就是我们的潜意识 。 ） ， 先天的东西 ， 性格色彩（这里以乐嘉的性格色彩分析为例子 ， 性格-先天 ， 个性-后天） ， 催眠……都失去了意义 。 潜意识和很多先天的东西（爱、喜悦、和平……〈这个可以看看张德芬的《遇见未知的自己》〉）都存在真我里 ， 真我就是真正的自己 。 很多宗教、心理学（心理学在这方面还不够成熟 ， 认识上还需要走一段路）都有一个共同点都是追求真我 。 为什么要认识真正的自己（真我）？认识了真我 ， 你就会明白、知道自己真正想要的、追求的而不是一味的去满足自我的欲望（人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁 ， 而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西 。 选自张德芬《遇见未知的自己》） 。 本我 ， 满足身体需求的时候会顾及身体；而自我会为了满足欲望的需求而不会顾及本我（身体）；真我明白自己真正想要的 。 认识真我在中国古代比较普遍的是通过静坐的方式 ， 宗教的方式多数是静坐和修行 。 真我有本心和本性 ， 张德芬《遇见未知的自己》中讲“死亡来临的时候 ， 会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空 ， 而真正的你 ， 是不会随时间甚至死亡而改变的 。 ……这个内在真我不会随着你的身体而生 ， 也不随着死亡而消失 ， 它可以观察人世百态 ， 欣赏日出月落 ， 云起云灭 ， 而岁月的流转 ， 环境的变迁 ， 都不会改变它”王阳明四句教“不善不恶心之体 ， 有善有恶意之动；知善知恶是良知 ， 为善去恶是格物” ， 《般若心经》中讲“不生不灭 ， 不垢不净 ， 不增不减” ， 《大涅槃经》中讲“一切众生皆有佛性” ， 《华严经》中讲“一切众生皆有如来智慧德相 ， 皆因妄想执著不能证得” ， 《道德经》中讲“知人者智 ， 自知者明；胜任者有力 ， 自胜者强；知足者富 ， 强行者有志；不失其所者久 ， 死而不亡者寿”《南华经》中讲“天地与我并生 ， 万物与齐一” 。 认识了你自己 ， 就能对自己做出恰如其分的评价 ， 选择适合自己的位置；认识了你自己 ， 就能发现自己的无知、幼稚和粗俗 ， 追求高尚和智慧；认识了你自己 ， 就能审时度势 ， 不好高骛远 ， 自不量力 ， 也不自轻自贱 ， 自暴自弃 。 ——苏格拉底

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