出家做尼姑怎样联系，出家的尼姑的真实生活( 二 )
3.、身体健康， 没有残疾， 没有精神方面病患， 智力健全， 无生理缺陷， 属正常女子， 非变性人等， 没有犯罪记录 。
《二》道场僧院的规定
1、不能遵守戒律中规定， 不能耐寒、热、风、雨、饥、渴、持戒、一食、忍恶言及毒虫十事， 不能够吃苦的人， 不能出家 。
2、在大悲寺发心出家， 考验时间约在一年左右 。 期间必须遵守常住修行要求， 遵守道场各项制度， 做到依教奉行， 审查合格者方予剃度 。
3、佛制僧人必须依师修行， 剃度以后未经师父及常住同意， 不得离开道场， 离去者与常住脱离一切关系 。 如在沙弥阶段离开， 视为自动还俗处理 。
最后， 需带身份证、户口簿等有效的身份证明 。 对以前没来过寺院， 无熟人介绍， 彼此不熟悉者， 应有当地政府， 或公安机关（派出所）的无刑事、民事责任的介绍证明 。
拓展资料：
出家是一份很艰辛的事业 。 一般的寺院， 早晨四点多就应该起床上早课， 中午吃饭都是功课， 下午四点多要上晚课， 晚上九点多就该睡觉止静了 。 甚至有的戒律严谨的午后就不可以进食了 。 每天除了必要的课时以外还要兼修自己的功课 。 比如自己选择的念诵的经典 。
平日里行住坐卧都是修行 。 都有仪轨 。 从早上起床到晚上休息就算是早晨迈出第一步都要有相关的仪轨 。 这些还只是日常 。 如果有禅七佛七就更要努力修行 。 每年都需要冬夏安居 。 每半月都需要念诵戒律 。
印光法师认为， 出家第一要发大菩提心；第二要有过人天分 。 这样才能荷担如来家业， 做众生的人天导师 。 出家是大丈夫事情， 非王侯将相所能为也 。 古德云：“黄金白玉非为贵， 唯有袈裟披肩难 。 ”
怎样出家做尼姑 依据如来的正法规与法律， 欲受戒出家的人， 除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外， 尚须具备以下的条件：
1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明， 到你认为有缘的寺院 。
2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病， 多种皮肤病等， 但伤风感冒不在此例） 。
3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者） 。
4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者（指遭警方通缉者， 若曾是犯罪， 但已刑满出狱者不在此例） 。
5、 年龄不小过7岁， 不大于60岁 。
6、精神健全（指没有患上任何精神病， 如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症） 。
7、心理健全、正常（双性人不可出家） 。
8、 要求出家者， 须本人自愿， 信仰虔诚， 爱国守法（包括无法律纠纷）， 父母许可， 寺院对要求出家者， 经查明身份来历， 认定符合出家条件， 经僧团一年以上考察合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知）， 可以拜一个比丘， 女性则拜比丘尼为剃度师， 定期在佛前举行剃度仪式， 即剃去须发， 以僧装更换世俗服装， 去俗姓， 改姓释， 并由师父按各自法派取一法名与法号 。 并按规定发给度牒 。
然后经过短期修学， 求受十戒， 这就成为沙弥或沙弥尼 。 沙弥是根据古代印度语音译的， 意义是“息恶行善”者 。 取得了沙弥或沙弥尼的资格， 即为比丘或比丘尼的候补者 。 （全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法） 。
扩展资料
本来， 印度以尼（ni）音， 代表女性， 有尊贵的意思 。 不限佛教的出家女性所专用 。 佛教的出家女性， 小的叫沙弥尼， 大的叫比丘尼， 意思是女沙弥及女比丘 。 到了中国， 每以未嫁的处女称为姑， 故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑， 并没有侮辱的意思， 所以在传灯录中， 佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中， 以尼姑列为三姑六婆之一 。
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