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地方特色文化民俗方面

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【地方特色文化民俗方面】中国民俗文化的主要特点
民俗文化是民众的生活文化 ， 它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关 。 中国传统社会是以农耕生产为主业的社会 ， 因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点 。 中国还是一个多民族国家 ， 中国民俗具有独特的民族气质 。 中国民俗文化特征主要有以下表现:
多元性与复合性 中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征 。 中国自立国之始 ， 就是一个多民族的国家 ， 形成今天56个民族共处的状态 。 在中华各民族的不断融合中 ， 民族习俗被接纳到中华文化体系之中 ， 但程度不一地保存着各自的民俗特性 ， 从而丰富了中国的民俗文化 。
中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上 ， 还表现在不同历史阶段的民俗共存上 。 既有繁华的都市民俗 ， 也有古朴的乡村民俗 ， 还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态 。 在中国统一的地域空间内共存着不同性质的民俗文化 ， 体现了中国民俗的多元特性 。
我们在探讨中国民俗多元性特点时 ， 不能忘记中国民俗的另一特性即复合性 。 多元性与复合性紧密相关 。 中华文化向以包容四方的气象著称于世 ， 其中民俗涵化之功甚伟 。 自古及今民族文化的融合 ， 首先是民俗层面的接纳 ， 民俗化人于细微处 ， 却影响深远 。 汉俗中复合了不少少数民族习俗 ， 可以说从来就没有纯粹意义的汉俗 ， 只有民俗复合时间的早晚而已 。 同样 ， 现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响 。
阶层性与地方性 首先看阶层性 ， 这是就社会民俗的纵向分布而言 。 中国传统社会中 ， 处于社会中下层的广大民众 ， 是民俗文化的主要创造者和承载者 ， 因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求 ， 具有较强的民间性特点 。 不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别 ， 就是中下层社会内部亦有着民俗差异 。 农民与手工业者是物质财富的直接创造者 ， 因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色 。 而属于中层社会的商人与城市平民 ， 他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色 ， 在行业的竞争与酬对中 ， 他们逐渐养成铺张、浮靡、好新慕异的风尚 。 居于社会支配地位的达官贵人 ， 他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式 ， 因此有着不同的生活习俗 。 当然 ， 在传统社会中 ， 各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗 。
其次是地方性 ， 这是就民俗的区位性特点而言 。 除了中华民族文化大传统之外 ， 各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统 。 乡民的生活文化具有明显的地方性 ， 所谓“十里不同风 ， 百里不同俗” ， 还有一种说法是“百里而异习 ， 千里而殊俗” ， 这是较概略的区分 。 总之 ， 民俗文化的发生、发展、演变是在一定地域空间下进行的 ， 它受地理环境、人们谋生方式与历史传统的影响和制约 ， 因此民俗文化显现出浓烈的地方特色 。
神秘性与实用性 神秘与实用是中国传统民俗的一大特性 ， 这是就民俗事象本身性质来说的 ， 在中国传统社会里 ， 民众的实用目的 ， 大多依靠神秘的民俗行为来促成 ， 神秘性事象无论怎样复杂 ， 目的也只有一个 ， 即服务于人们的生活需要 。
首先看中国民俗的神秘性 。 民间传承着大量古老风习 ， “万物有灵”的原始观念依然浓烈 ， 民俗事象大多蒙上了神秘色彩 。 佛、道二教的传播与流行 ， 尤其是道教对民俗生活的介入 ， 使中国传统民俗的神秘色彩更为浓厚 。

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