故乡的重要标识除了乡音，恐怕就是乡土习俗了
月是故乡明， 心安是归途 。
说到故乡， 每个人心中都有不同的感触， 出走半生， 归来最想要去的地方定是故乡， 最想喝的哪碗水， 也定是故乡中的井水 。 每到端午时， 出门在外的游子定会思念家乡的亲人， 那糯糯的粽香成了游子们心中他乡和故乡的连接 。 ——前言
故乡的重要标识除了乡音， 恐怕就是乡土习俗了， 尤其是习俗中那些带有传统意义的美食文化现象， 一旦被其触动便会引发悠长记忆里的思乡之情， 其间有甜美， 也有苦涩 。
记忆里的童年， 春节和端午是家乡传统习俗浓郁的两个精彩内容， 而端午节习俗文化独特， 传承千年， 之间蕴含着人类漫长历史的情感历程和无穷的智慧结晶， 概括说就是祖先为后世人留下的好东西 。
离开家乡多年， 端午情结依故， 每逢端午， 旧时那方被习俗力量弥漫的水土， 依然能从他乡生活间感受， 虽则我国地域辽阔， 但历史文化的沿袭丰富多样， 譬如像裹粽子、挂艾草、佩香囊、系五彩线、喝雄黄酒、洗百草汤等等习俗， 可谓生动、有趣、熟悉 。
祖上留下的好东西， 是人类取之不尽的精神财富， 它们通过无数次发展演变完善， 最终被广大百姓接纳和喜爱 。 端午风俗究竟如何演变而来？有人初步统计， 不算上那些已经失传和小部分不合时宜的， 目前有根有据的就不下百种之多 。
结合我国地域辽阔， 民族众多且分布纵深的情况， 此风情万种的文化习俗丰富多样不足为奇， 就好比一条大江大河， 支流繁盛， 源头各异， 而对身在异乡的我以及和我一样的人， 俨然会在这种文化氛围中体会到亲切的感觉 。
即便选择了远方异乡风景， 不能舍去的自然还有故乡的那一缕熟悉， 文化习俗现象下的身边， 人们在大街小巷中忙里忙外， 时令节气中的那份精彩同样在心田里一次又一次播撒乡愁 。 这也是端午习俗里的寻常事， 品的是地域风情， 念的是故土人情， 家乡牵挂 。
举个简单例子， 过端午， 传统习俗中的粽子无疑是最典型的美食文化了， 无论其间甜味咸味， 清香米香， 其实都离不开家的味道， 说穿了， 端午传统一直影响着每个人的家， 一道美食文化里满满包含着来自家的期待、心愿和祈盼， 这就是古人说的每逢佳节倍思亲的缘故吧 。
从渊源上说， 端午节是为纪念屈原而设， 据南朝吴均的《续齐谐记》里描述：“屈原以五月五日投汨罗而死， 楚人哀之， 每至此日， 以竹筒贮米祭之 。 ”可以看出， 其中同样存在家的情结， 爱国诗人屈原眼中的家国情怀因此被世代赞颂， 由此想来， 这份思乡之情岂不寓意深长， 立意深远 。
端午习俗里的文化传承， 千百年来在中国大地上盛行不衰， 已成为我中华民族影响最大、覆盖面最广的习俗之一， 之间思乡之情， 从细小的传统美食到纵深的家国情怀， 都完美反映出对故土的情感与热爱， 更体现出我古老的中华民族文化的发展精髓和博大精深 。
【故乡的重要标识除了乡音，恐怕就是乡土习俗了】-END-
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