老人去世谁在场谁有福气_为什么老人去世前女儿不能在场
中国是不是有这样一个说法啊,老人在谁家中去世,谁家就是有福气的啊？没听说过这种说法，只听说过：家有一老，如有一宝的说法，老人在谁家善待老人，这家就会有福气 。
老人过世能见最后一面是有福是吗？是的，带着对老人的思念和不舍，认真工作努力生活，老人在天之灵也会保佑和欣慰的
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父母去世有哪些讲究？一、忌讳去世时候身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁 。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气 。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气” 。
二、忌讳让死者光身而去
北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去 。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心 。
寿衣的件数、质地是很有讲究的 。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类 。
三、入殓时候的忌讳
1、入殓的时候忌讳泪洒尸身 。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身 。
2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸 。
3、棺材忌讳用柳木 。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木 。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后 。
四、报丧的禁忌
治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧 。其中向姻戚报丧，尤要慎重 。
父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧 。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间 。
五、葬礼日期、墓地的选择
古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸 。
而墓地的选择自古以来都十分讲究 。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶 。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头 。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地 。
六、下葬后的禁忌
逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家 。
七、服丧期间忌讳走亲访友
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸 。俗语有“身穿热孝，不登邻宅 。”
八、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服
父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年 。现代时间缩短，但也不宜少于一年 。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐 。和蔼、细声、眼睛看着父母 。坐姿低于父母，倾听父母的意见
老人去世有什么忌讳1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了 。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的 。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音 。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后 。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧，（音chong sang）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形 。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形 。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人 。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加 。
四、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹 。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿 。
五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事 。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧” 。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用 。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的 。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐 。
六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗 。但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的 。老人去世孙没有忌讳，但是老人去世最注重头七 。?
中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日 。不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人 。
亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上 。老人去世有什么忌讳
一、忌讳去世时候身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁 。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气 。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气” 。
二、忌讳让死者光身而去
北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去 。所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心 。
寿衣的件数、质地是很有讲究的 。件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类 。
三、入殓时候的忌讳
1、入殓的时候忌讳泪洒尸身 。在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身 。
2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸 。
3、棺材忌讳用柳木 。棺木以松柏材料为佳，禁用柳木 。因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后 。
四、报丧的禁忌
治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧 。其中向姻戚报丧，尤要慎重 。
父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧 。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间 。
五、葬礼日期、墓地的选择
古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸 。
而墓地的选择自古以来都十分讲究 。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶 。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头 。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地 。
六、下葬后的禁忌
逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家 。
七、服丧期间忌讳走亲访友
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸 。俗语有“身穿热孝，不登邻宅 。”
八、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服
父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年 。现代时间缩短，但也不宜少于一年 。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐 。老人去世，孙子没有什么忌讳，也可以理发也可以上学，都不会有什么影响 。忌讳去世时候身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候
【老人去世谁在场谁有福气_为什么老人去世前女儿不能在场】如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气 。相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气” 。
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