元旦节有什么传统活动?附由来和风俗

【元旦节有什么传统活动】于2020年10月09日 , 据了解到 , 2020年国庆假期已经结束 , 下一个法定节假日就是2021年元旦节了 , 元旦节虽然是法定节假日 , 大家也都非常期待元旦节的到来 , 但是很多人对于元旦节的由来和风俗并不是太了解 , 其实元旦节的传统活动还是比较多的 , 那么接下来大家就和小编一起了解一下元旦节的由来和风俗 , 元旦节有什么传统活动 。

元旦节有什么传统活动?附由来和风俗

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元旦节的由来和风俗
元旦由来演变:
1912年1月1日 , 中华民国宣布成立 , 孙中山在南京就任临时大总统 , 在就职誓词中 , 孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾 。这就是中国“元旦”的来历 。
1949年9月27日 , 第一届中国人民政治协商会议 , 在决定建立中华人民共和国的同时 , 也决定采用世界通用的公元纪年法 , 即我们所说的阳历 。元旦 , 指西元纪年的岁首第一天 。
为区别农历和阳历两个新年 , 又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后 , 因此便把农历一月一日改称为“春节” , 阳历1月1日定为新年的开始——“元旦” , 并列入法定假日 , 成为全国人民的节日 。
专家:“元旦”一词系中国“土产”  , 在中国农历中已沿用4000多年 , 但现行公历“元旦”为1949年所定 , 随着2016年的到来 , 它只有“67岁” 。
每年1月1日 , 标志着新一年的到来 , 人们习惯将这一天称为“元旦” , 俗称“阳历年”
元旦日期的确立
凯撒最初将冬至作为每年的第一天 , 但受制于多年来沿用阴历的大臣的反对(他们坚持将朔日作为第一天) , 又将元旦推迟了10天左右 。冬至后的10天 , 已经非常接近今天的元旦了 。
又由于儒略历里 , “一年”的概念与“回归年”还存在较大误差 , 到16世纪后期 , 儒略历的春分日与实际春分点已经相差10天了 , 因此天主教教皇格列高利十三世于1582年颁布了格里历 , 将儒略历1582年10月4日星期四的次日 , 为格里历1582年10月15日星期五 , 即有10天被删除 , 但原星期的周期保持不变 。
又由于 , 格里历的颁布者为天主教教皇 , 所以 , 这套历法的体系既保留了儒略历的总体方向 , 不让当时的历法和时间出现太颠覆性的变更 , 也以耶稣的名义 , 采取了很多宗教历史的元素 。
所以 , 耶稣出生的该年 , 成为了公元元年 。而在元旦日期的问题上 , 由于耶稣的诞辰也非常接近儒略历的元旦 , 所以他生日的日子就成为了制定元旦重要的参考因素 。
耶稣是犹太人 , 他生平早年的一切习俗 , 一律遵循犹太教的礼法 。根据犹太教义 , 一名婴儿刚出生时还不被承认为人 , 必须要等到他被施与割礼(割包皮)后 , 他才履行与上帝之立约、确定犹太人身份 。
而实施割礼的日子 , 就是婴儿落地之后的第八天(根据近年的医学研究 , 之所以选第八天 , 是因为新生儿在出生后2到5天最容易发生出血问题 , 处理不当则会危及生命 。出生达到7天之前 , 其血液中的血液凝固因子维生素K都几乎为零 。另一血液凝固因子凝血素在出生后第8日处于水平相对最高状态 。因此 , 男孩出生后的第8天最适合挨一刀 , 伤口愈合也最理想) 。
所以 , 耶稣作为犹太人 , 他被割去包皮的那一天 , 作为公历元旦 , 一直被纪念至今 。

元旦节有什么传统活动?附由来和风俗

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元旦节有什么传统活动
饺子 。前身是“馄饨” 。馄饨是指面食中带馅的食品 。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨 , 形如偃月 , 天下通食也 。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子 。明代《正字通》说:“今俗饺饵 , 屑米面和饴为之 , 干湿大小不一 , 或谓之‘粉角’ 。北人说角如矫 , 实即饺耳 。唐人谓之‘牢丸’ 。段成式《食品》有‘汤中牢丸’ , 即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也 。食毕出门拜年 , 由近及远 , 元午直到烧灯后 。”据此则唐牢丸近似饺子 , 而且有煮有蒸 。
宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食” , 可能出自蒙古语 。明代的饺子如《正字通》所说 , 称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺 。此外 , 还有水点心等叫法 , 清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽” 。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方 。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说 , 北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食 , 奉长上为寿” 。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金 , 邀婿争福 。”元代扁食一词在民间流传下来 。
年糕 。又称粘粘糕 , 取年年高之意 。在南方用糯米制成 , 北方则为黏黍 。年糕的历史悠久 , 汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称 。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法 , 北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法 。元旦吃年糕盛行于明清时代 , 尤以南方流行 。明末《帝京景物略》卷二记载 , 正月元旦 , “夙兴盥激 , 吃枣糕 , 日年年糕” 。
北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕” 。在南方 , 江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕” , 明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕 , 围径尺许 , 厚五六寸 , 杂诸果品岁祀 , 递割为年茶 , 以相馈答 。”其形制类似今天的生日蛋糕 。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细 , 说将黍粉和糖为糕 , 叫做“年糕” , 有黄色和白色之别 。大的一尺见方为“方头糕” , 还有像元宝的“糕元宝” , 用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答 。此外 , 还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕” 。过节时富家雇人制糕 , 一般人可在糕店购买 。
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