原指男男同性恋 好基友是什么意思？同性亲密知心朋友
每个男生身边都有这样一个人的存在直接威胁了女生的地位 ， 他们亲密无间 ， 无话不说 ， 他们就是好基友 。俗话说好基友好盆友一生一起走 ， 足以见得好基友的重要性 。那么 ， 好基友是什么意思什么梗？好基友之间是什么关系呢？下面 ， 和天天生活网一起看看基友的相关意思及解释吧 。
本文目录
1、基友是什么意思2、好基友之间是什么关系3、基友的起源由来4、关于基友的评价
基友是什么意思基友的意思是男性之间亲密的朋友 。在英文中 ， 男同性恋的英文单词为“gay” ， 和粤语的“基”同音 ， 因此就有了“搞基”、“基友”（粤语中称“基佬”）这种中文衍生一说 。因此“基友”一词指的是男性同性恋者 。古代称之为“龙阳之好”“龙阳之恋”“断袖之癖”“分桃”“背山”等 。
后来也被用来比喻极为亲密的同性关系 ， （不是说一定就是同性恋那种） 。
对于新一代的年轻人来说 ， 基友也常常用在生活步调在一个节奏 ， 或者相处好的同性身上 ， 所以就有了新一代话语：“好基友”“好丽友 ， 好基友”“好基友 ， 一生一起走”等说法 。
好基友之间是什么关系广义上指关系特别好的同性朋友（如兄弟、哥们、闺蜜） ， 并不限与男男或女女使用 ， 女孩子之间同样也可以互相称基友 。现实中 ， 年轻人互道“基友” ， 每个人身边难免都有那么几个 ， 但你若说他们真的互相爱慕 ， 恐怕立刻会被回白眼 ， 其实人家很正经的啦 。
基友一词本意是指男同性恋之间的关系 ， 从搅基、搞基等各方面发展而来 ， 即互为基友 。原指男男之间对于爱人的称呼 ， 后来逐渐演变成了同性之间高于普通友情低于爱情的称呼 。
在现实生活中 ， 绝大部分好基友之间的性取向都是极为正常的 ， 是为极为亲密的伙伴关系 。一般来说基友是跟自己有许多相同爱好 ， 陪着自己犯傻 ， 在自己志得意满的时候泼一盆冷水 ， 在自己消沉失落的时候安慰鼓励自己的人 ， 你们之间对于金钱利益之类看的很轻 ， 就像是一家人一样 。在基友面前 ， 可以完全暴露本性 ， 因为无论如何你们会互相包容 。在外人看来你们就是连体婴 ， 形影不离的人就是你的基友~
其实现在基友已经基本取代了传统意义上的朋友 ， 现在朋友往往多指点头之交 ， 容易受金钱利益左右友情的 ， 在朋友面前可能需要伪装 ， 不能交心的那种人 。而好基友则是指真真正正交心的好朋友 。
基友的起源由来1、网络用语的发展而来
原本是网络用语 ， 大约指两个男人关系特别好 ， 好到有点类似于恋人了 ， 也有人说其本意就是男同性恋的意思 。于是乎就有基友一词 。
【原指男男同性恋 好基友是什么意思？同性亲密知心朋友】2、从恶搞发展而来
原本是有些恶搞的“男男关系” ， 反而成为流行 ， 群效仿之 。不少影视作品甚至借此炒作 ， 连“古人”都躺着中枪 ， 令人哭笑不得 。比如新版电视剧《西游记》都因渲染师徒感情过于暧昧而被认为在“搞基” 。
关于基友的评价其实 ， 若以时下的眼光审视古代 ， 古人里的“基友”不胜枚举 ， 却完全是一片真性情流露 ， 并不像有些现代人那般刻意和做作 。而文人里面 ， 越是任性天真 ， 不为俗礼所拘的 ， 越易有“基友” 。比如“竹林七贤”里的嵇康、阮籍和山涛共同醉卧山林 ， 睥睨俗世 ， 关系好到引起了山涛妻子的嫉妒 。嵇康的“基友”还有吕安 ， 据说他每次想到吕安时 ， 即便隔着千里 ， 也一定要他赶过来见面 ， 当然 ， 吕安也是“愿打愿挨”的 。
元稹和白居易堪称古代最典型的“基友” 。他们同科及第 ， 意气相投 ， 诗文主张也类似 ， 用白居易的话说是“行止通塞 ， 靡所不同 。金石胶漆 ， 未足为喻 。”说到如胶似漆 ， 总让人觉得很黏乎 ， 两人同在长安为官时 ， 大约终日腻在一起 。白居易的《赠元稹》诗中云“春风日高睡 ， 秋月夜深看” ， 若不是从早到晚形影不离 ， 怎么能一起睡懒觉、看月亮呢 。
不过 ， 这一对橡皮糖般互相黏着的“基友” ， 后来却被迫相隔天涯 ， 时间和距离的考验并未让他们的友情日益淡薄 ， 反而更加浓厚 。当时 ， 元稹由于个性耿直而被排挤出朝中 ， 不久后 ， 白居易亦被贬为江州司马 。由于元稹先一步流放 ， 故白居易每到一处 ， 总要先找寻元稹的题诗：“每到驿亭先下马 ， 循墙绕柱觅君诗 。”甚至收到元稹的信后 ， 看了一遍又一遍 ， 总是不 忍 离手 ， 一直看到眼睛都疼了才罢休 ， “把君诗卷灯前读 ， 诗尽灯残天未明 。眼痛灭灯犹暗坐 ， 逆风吹浪打船声” 。元稹却更夸张 ， 拿到远方寄来的书信 ， 还未曾读 ， 一看到“白居易”这三个字 ， 眼泪便哗地下来了 ， 把妻子女儿都吓了一跳 。“远信入门先有泪 ， 妻惊女哭问何如 。寻常不省曾如此 ， 应是江州司马书 。”两人不仅互相写信赠诗 ， 常常心有灵犀 ， 做梦也要梦见彼此 ， “不知忆我因何事 ， 昨夜三更梦见君” 。元稹为了要与好朋友见面 ， 甚至与老天赌咒发誓起来 ， “朝朝宁不食 ， 日日愿见君 。”可以说 ， 他们都将对方放在自己人生的第一位 ， 甚至超越个人生死 ， 但又绝不是“断背山” 。《唐才子传》形容二人“虽骨肉未至 ， 爱慕之情 ， 可欺金石” ， 到底是金兰之义还是龙阳之好 ， 古人分得很清 。白居易说他们是“所合在方寸 ， 心源无异端” ， 也就是心意相合 ， 精神共通 ， 其实已经有点soulmate（灵魂伴侣）的意味了 。
这样的情感 ， 古人其实也早有说法 ， 明人苏浚在《鸡鸣偶记》中将朋友分成“畏友”、“密友”、“昵友”、“贼友”四类 ， 他认为 ， “密友”应该是“缓急可共 ， 死生可托” ， 以现在的观点来看 ， 似乎有些过于伟大 。“托死生”的“密友”固然有之 ， 比如去看望生病朋友时遇到匈奴大军压境 ， 宁愿以身代友去死的荀巨伯；又比如辛苦奔忙 ， 一心救友逃离绝塞的顾贞观 。古人择友的慎重和挑剔 ， 显然是高于现代人的 。但“密友”终究跟“诤友”、“挚友”等不同 ， 总要带些亲昵和私密 。清人涨潮在《幽梦影》中也谈到了“密友” ， 他认为 ， “言妻子难言之情 ， 乃为密友 。”有些小秘密不能跟情人说 ， 憋在心里又难受 ， 只想跟这种朋友分享 。当然 ， 他要求的“密友”并非仅是可以“说说心里话” ， 还要能信任和依赖 ， 能临危救难而不求回报等等 。
而现在所谓的“基友” ， 即便做不到“死生可托” ， 倘若不能同甘共苦、同勉共进 ， 只是一味地邀你共同玩乐 ， 用甜言蜜语哄你开心 ， 等你遇到麻烦时却跑得比什么都快的话 ， 只能算作苏浚所谓“甘言如饴 ， 游戏征逐”的“昵友” 。若要做真正的好“基友” ， 该学古代“密友”间的至真至诚、相濡以沫 ， 仅仅是效颦其“携手”、“同榻”之举 ， 自以为风流时尚 ， 其实已沦为狐朋狗友之流了 。
