如果说读诗词可以带你进入一个诗意美学的境界的话 ， 那么读庄子的文章便会有一个辽远开阔的哲思意境 ， 你不得不为他深远又不乏空灵、清晰又天马行空、想象与幽默交融在一起的思维而拍案叫好 。
如同一声空谷回音 ， 蓦然振动着你 ， 又如清新的一股股秋水 ， 冷冽里带着清醒的感觉 ， 不断冲击你 ， 让你迷蒙的双眸得以张开 。
人生路上许多迷茫之状 ， 原来都因心之所困 ， 思虑之所狭隘 ， 而庄子的文字 ， 恰是为你找到开启澄明大门的钥匙 ， 让你得以缓缓推开门扉 ， 窥视到一个无限宽广的天地 。
“庄子与惠子游于濠梁之上 。 庄子曰：‘鲦鱼出游从容 ， 是鱼之乐也 。 ’惠子曰：‘子非鱼 ， 安知鱼之乐也 。 ’庄子曰：‘子非我 ， 安知我不知鱼之乐？‘惠子曰：‘我非子 ， 固不知子矣；子固非鱼也 ， 子之不知鱼之乐 ， 全矣！’庄子曰‘请循其本 。 子曰‘汝安知鱼乐’云者 ， 既已知吾知之而问我 。 我知之濠上也 。 ”
一小段文字 ， 可见惠子的好辩与庄子的智辩 ， 一位重在知识的探讨 ， 对事物怀着寻根究底的认知态度 。 另一位则重观赏 ， 对事物持欣赏的态度 ， 将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用 。
这是庄子旷达超远心境的体现 ， 有着超越万物之上独特的思维角度 ， 令你在轻松闲适 ， 诗意盎然的语境中领悟到力辩与巧辩 ， 求真与尚美 ， 拘泥与超然的截然不同 。
但是 ， 你在读罢这样的思辨的对话 ， 总能有会心一笑 ， 笑后又会莫名思索 ， 细细推敲字句 ， 俨然可以得到逻辑思维之外一种艺术的享受 。 庄子的眼中 ， 万物亦当是有情感可追溯 ， 而自己却是那个可以驾驭在万物之上的洒脱之人 。
淼淼时空 ， 他恰是一位极目四野、神游八方却又不拘于生命束缚的顽童 ， 且不论他的哲学思想、处世哲学、政治文学思想 ， 单是那种游世的思维就带着万千的精彩与可爱 。
即使生活贫穷困顿 ， 但他依旧摒弃荣华富贵、权势名利 ， 力图在乱世保持独立的人格 ， 追求逍遥无恃的精神自由 。 一个物质的贫者 ， 却拥有最为丰富的精神世界 ， 这何尝不是最大的富足？
今日 ， 当你我在浮生细琐的烟火中踉跄前行时 ， 当你我为了山海前程的锦绣不断奔跑时 ， 当你我在人情世故里寒暄应对而疲敝不堪时 ， 是否都会忘记自己来时的路 ， 它原本无需太多声色犬马的羁绊 ， 它只需要你以静谧的心享有精神的自由 。
“庄子与惠子游于濠梁之上” ， 初时的我总会纠结于它思辨的色彩 ， 从而忽略文字底下深远的意境 。 那个带着顽皮意味而绝顶聪明的庄子 ， 在时光的无涯里还是一副逍遥不羁的样子 ， 独与天地精神往来 。
你说他孤独吗？怎么可能！那绵绵思想的光辉一直照耀着他的行走 ， 千千事物的喜怒哀乐与他早已相融相安 。 独天地精神往来 ， 他拥有了万物以及真正的自由 。
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