娱乐知识|生当作人杰是谁写的,生当作人杰作者( 三 )


生当作人杰来自哪首诗 《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句 。 这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗 。 诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿 。
全文:生当作人杰,死亦为鬼雄 。  至今思项羽,不肯过江东 。
译文:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄 。 到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯渡江回到江东 。
扩展资料:
“生当作人杰,死亦为鬼雄 。 ”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬 。 这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句 。
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄 。 爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用 。
南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生 。 因此,诗人想起了项羽,借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径,正气凛然 。

生当作人杰,.死亦为鬼雄.是谁写的?作者是哪个朝代的? 李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的千古绝句,本是赞颂“西楚霸王”项羽“不肯过江东”时的悲壮气节,为世人所仰读 。
生当作人杰,死亦为鬼雄.是什么意思,谁写的 “生当作人杰,死亦为鬼雄 。 ”出自宋代词人李清照的《夏日绝句》
夏日绝句
作者:李清照 年代:宋
生当作人杰,
死亦为鬼雄 。
至今思项羽,
不肯过江东 。
背景:
据载:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃 。 李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活 。
不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府 。 一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了 。 叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职 。 李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚 。
1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬 。 行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡 。 面对浩浩江水,随口吟就了这首诗 。 赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责 。 从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡 。
赏析:
诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情 。 “生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力 。
李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨 。 “生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态 。 那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色 。 “当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加 。 透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下 。 笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东 。 ”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政 。 都说退一步海阔天空 。 仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉 。 项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报 。 “不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去” 。 一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化 。 一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!

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