五六十年代在项羽墓旁取土时 ， 发现古代使用过的灶坑数十个 。 墓北为苹果园 ， 当地人们浇灌时漏出一孔穴 ， 水尽流其中 ， 不知大小 。 每逢节日 ， 当地百姓自发来拜祭项王墓 。 附近还有铧山、浪溪河、黄石山、东流泉、于林等名胜 。
【历史地理知识|项羽墓在哪里，项羽的墓找到了吗】参考资料来源：
项羽的遗体被人抢光怎么有墓地？“项羽究竟死于何地?”项羽自刎于安徽和县东北乌江浦 ， 即秦汉时九江郡东城县乌江亭 ， 而有的同志言“项羽真正的殉难地不在乌江而是东城 ， 即今安徽定远东南(距乌江约三百华里) 。 ”(见1985年2月13日《光明日报》史学版《项羽究竟死于何地?》)值得商榷 。
《史记·项羽本纪》关于项羽自垓下溃围南驰 ， 于东城突破汉军重围 ， 在乌江自刎而死 ， 均有详细记载 。 项羽自刎乌江后 ， 汉军“相蹂践争项王 ， ”项王尸体被撕裂为五下 ， 吕马童、王翳、杨喜、杨武、吕胜因获其尸体而被封侯等细节 ， 也都一一作了交待 。 (详见《项羽本纪》 。 《汉书·项籍》记载与此略同 。 )
司马迁距楚汉之争仅仅几十年 ， 班固也是汉人 。 他俩家学渊源 ， 治学严谨 ， 能比较公正地臧否人物 ， 评断事件；他们注重实地调查史迹和广泛采访遗文佚事 ， 并能充分利用国家收藏的图书典籍 ， 对史料认真加以别择去取 。 同时 ， 司马迁在史实未弄清楚的情况下 ， 常采用“盖…… ， 或言…… 。 ”、“或曰…… ， 或曰……”然疑并提的手法 ， 谨慎地将各种说法皆留存史册 ， 待后人探讨 ， 不随意断定 。 因而《史记·项羽本纪》、《汉书·项籍》关于项羽在乌江“乃自刎而死”的翔实记载是可信的 。
既然项羽“自刎于乌江” ， 为何《史记》和《汉书》竟然有羽“身死东城”(《史记·项羽本纪》论赞) ， “灌婴追斩羽东城 。 ”(汉书·高帝纪》)之说呢?难道是司马迁和班固两人的历史巨著自我矛盾吗?非也 。
《史记》和《汉书》“身死东城”、“斩羽东城”之说乃是泛指 。 秦汉时 ， 乌江亭属九江郡东城县 。 如《太平环宇记》卷一百二十四：“乌江县本秦乌江亭 ， 汉东城县地 。 项羽败于垓下 ， 东走至乌江 。 亭长舣船待羽处也 。 ”《续通典》记：“晋太康六年 ， 始于东城县界置乌江县 。 ”《直隶和州志》、《历阳典录补》等书也有类似提法 。 而《史记》和《汉书》中的项羽“身死东城”和“灌婴追斩羽东城”等句是项羽自东城败走至乌江自刎等详细经过的略说 ， 其句中的“东城”是九江郡东城县乌江亭的泛指 ， 并不是实指东城县的故城 。 《史记》和《汉书》中说项羽在乌江“乃自刎而死”是指地而言 ， 是详叙 ， 具体到自刎地点 ， “身死东城”是指县而言 ， 是泛指身死东城县境范围 ， 其两种说法含义相同 ， 互不抵牾 。 这种一详一略的写法 ， 正是司马迁和班固用笔的精到之处 ， 在《史记》、《汉书》中多见 ， 绝不是什么破绽和疏漏 ， 直至今天人们仍常常采用 。
项羽自刎乌江 ， 古来就有很多史迹：乌江镇东南二里凤凰山上建有霸王庙及其衣冠冢 。 霸王庙 ， 旧名项亭、项王亭和霸王灵祠 。 《太平环宇记》卷一百二十四说：“项亭 ， 《汉书》云汉军追羽至东城 ， 乌江亭长舣待之 ， 即此 。 今有庙 ， 在县南三里 。 《史记》云身死东城是也 。 ”《历阳典录》卷十说：“项王墓 ， 乌江项王庙后 。 按《史记》、《汉书》高帝葬羽彀城 ， 在今东阿县南十里 ， 乌江之墓殆诸将分裂之余也 。 ”《直隶和州志》卷四云：“驻马河 ， 州东北四十里 ， 濒江 ， 即乌江亭长舣舟待项王处 。 ”在今和县的乌江一带 ， 常能听到项羽自刎于乌江的动人故事和“不到乌江不罢休” ， “无颜再见江东父老”等谚语 。 关于乌江项羽庙与项羽自刎乌江的故事 ， 古人题咏也甚多 。 李贺咏项羽神骓：“催榜渡乌江 ， 神骓泣向风；君主今解剑 ， 何处逐英雄?”杜牧作诗《题乌江亭》：“胜败兵家事不期 ， 包羞忍耻是男儿 。 江东子弟多才俊 ， 卷土重来未可知 。 ”
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