气功看病是有许多考究的 ， 除了练功办法不妥外 ， 还与练功者在练功前的心思本质、特性缺点等要素有关 。 也就是说 ， 有的人自身不宜练气功 。 气功虽然是身心训练的好办法 ， 但实践中常常会有少量人在练功过程中呈现误差 。 气功虽然是身心训练的好办法 ， 但实践中常常会有少量人在练功过程中呈现误差 。 1、特性本质有缺点者 ， 过火关怀自己健康、灵敏多疑、性情孤僻、简单激动者 ， 平常性情内向、干事小心翼翼者 ， 或坚守己见、爱钻牛角尖的人 ， 都简单承受暗示和自我暗示 ， 这类人练功易呈现误差 。
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2、对练功反复无常者 ， 练功前一定要细心对照 ， 挑选适宜自己的功法 。 一旦断定 ， 就要悉心操练 ， 不行一起练几种功法 ， 也不行今日练一种 ， 明日练一种 。 几种功法相互影响 ， 或换来换去 ， 搞得心猿意马 。 不光会影响练功作用 ， 还简单构成气乱 ， 呈现误差 。 3、有精力妨碍倾向者 ， 从前呈现过、或现在仍不时呈现认识妨碍、郁闷状况或发呆状况的中老年人不宜练气功 。 由于练功入静之后 ， 体内精力妨碍要素简单被激起 ， 在大脑皮层中构成一个振奋灶 ， 会使练功者呈现精力异常 。 4、有潜在精力病发病要素者 ， 在直系亲属中有患过精力病的人 ， 或练功者自己曾患过比如精力分裂症、癔病、躁狂性郁闷症者 ， 或在特性特征上具有暗示性高者 ， 一般均不宜练气功 。 这类精力本质的人练功时最易诱发精力妨碍 。 即便患病现已恢复 ， 练功也易再次发生误差 。 5、长时间心思过于压抑者 ， 在练功时的入静状况下 ， 因解除了心里按捺 ， 易呈现心情激动 ， 单个患者还简单呈现认知、情感、毅力行为失调 ， 导致精力妨碍 。 6、平常受迷信影响太深者 ， 平常过于迷信 ， 或受邪教影响太深 ， 或对气功过于痴迷者 。 这种人简单把气功神秘化 ， 易于承受言语、行为的暗示 ， 还往往会把某个所谓“气功大师”奉若神明 ， 当作不容别人置疑的偶像 。 这种人不光易在练功中诱发精力妨碍 ， 呈现误差 ， 并且对发生的不良后果往往顽固不化 ， 纠正误差比较困难 。
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