扬雄：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》 。 仿《论语》作《法言》， 仿《易经》作《太玄》 。 提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说， 并强调如实地认识自然现象的必要， 并认为“有生者必有死， 有始者必有终”， 驳斥了神仙方术的迷信 。 明人辑有《杨子云集》 。 《隋书·经籍志》有《扬雄集》5卷,已散佚 。 明代张溥辑有《扬侍郎集》， 收入《汉魏六朝百三家集》 。
班固：有《两都赋》闻名天下 。 著有《班兰台集》 。 完成了《汉书》， 不仅为后世同类史书奠定了规模， 而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位 。 班固除给后世留下巨著《汉书》以外， 他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章， 在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇， 除《后汉书》中保留的三篇外， 其余大多散失 。 班固的地理学成就主要体现在《汉书》中， 尤其是《汉书·地理志》中 。
张衡：散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名 。 还有《思玄赋》和《归田赋》 。 明人张溥编有《张河间集》， 收入《汉魏六朝百三家集》 。
汉赋四大家， 指的是哪四大家？ 汉赋四大家， 标志着大赋的内容、风格的成熟 。 其典型的代表作品：
司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》 。 现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名 。 明人张溥辑有《司马文园集》 。
扬雄：《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》 。 仿《论语》作《法言》， 仿《易经》作《太玄》 。 提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说， 并强调如实地认识自然现象的必要， 并认为“有生者必有死， 有始者必有终”， 驳斥了神仙方术的迷信 。 明人辑有《杨子云集》 。 《隋书·经籍志》有《扬雄集》5卷,已散佚 。 明代张溥辑有《扬侍郎集》， 收入《汉魏六朝百三家集》 。
班固：有《两都赋》闻名天下 。 著有《班兰台集》 。 完成了《汉书》， 不仅为后世同类史书奠定了规模， 而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位 。 班固除给后世留下巨著《汉书》以外， 他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章， 在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇， 现在除《后汉书》中保留的三篇外， 其余大多散失 。 班固的地理学成就主要体现在《汉书》中， 尤其是《汉书·地理志》中 。
张衡：散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名 。 还有《思玄赋》和《归田赋》 。 明人张溥编有《张河间集》， 收入《汉魏六朝百三家集》 。
司马相如（公元前179～118）， 字长卿， 蜀郡成都人， 西汉辞赋家 。
扬雄（公元前53 - 18） 一作杨雄 。 西汉哲学家、文学家、语言学家 。 字子云 。 蜀郡成都人 。 以文章名世 。
班固（32—92） 东汉著名的史学家、文学家 。 班固是东汉名儒、东汉著名学者 。 扶风安陵人 。 字孟坚 。 不死守章句， 只求通晓大义 。
张衡(78～139)东汉科学家、文学家 。 字平子 。 南阳西鄂（今河南南阳）人 。
司马相如：少好读书击剑， 景帝时,为武骑常侍 。 景帝不好辞赋,他称病免官， 来到梁国， 与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游， 著《子虚赋》 。 梁孝王死， 相如归蜀， 路过临邛， 结识商人卓王孙寡女卓文君， 卓文君喜音乐， 慕相如才， 相如以琴心挑之， 私奔相如， 同归成都 。 家贫,后与文君返临邛， 以卖酒为生 。 二人故事遂成佳话， 为后世文学、艺术创作所取材 。 武帝即位， 读了他的《子虚赋》， 深为赞赏， 因得召见 。 又写《上林赋》以献， 武帝大喜， 拜为郎 。 后又拜中郎将， 奉使西南， 对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用， 写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文 。 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上 。
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