参考资料来源：
中庸是谁写的 1、《大学》为孔子弟子曾参（前505—前434）作 。 原本是《礼记》中一篇 ， 在南宋前从未单独刊印 。 自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》） ， 至北宋二程百般褒奖宣扬 ， 甚至称“《大学》 ， 孔氏之遗书而初学入德之门也” ， 再到南宋朱熹继承二程思想 ， 便把《大学》从《礼记》中抽出来 。
2、《中庸》一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手 。 原来也是《礼记》中一篇 ， 在南宋前从未单独刊印 。 《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》” 。 自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》） ， 至北宋二程百般褒奖宣扬 ， 甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法” 。
3、《论语》是由孔子的学生编辑而成 ， 记载孔子及其学生言行的一部书 。 内容涉及哲学、政治、经济 ， 教育、文艺等诸多方面 ， 内容非常丰富 ， 是儒学最主要的经典 。 在表达上 ， 《论语》语言精炼而形象生动 ， 是语录体散文的典范 。
4、《孟子》是由孟子的学生编辑而成 ， 记载孟子及其学生言行的一部书 。 和孔子一样 ， 孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国 ， 并一度担任过齐宣王的客卿 。 由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用 ， 所以便回到家乡聚徒讲学 ， 与学生万章等人著书立说 ， “序《诗》《书》 ， 述仲尼之意 ， 作《孟子》七篇 。
扩展资料：
四书又称四子书 ， 是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称 。
四书中的经典句子
1、物有本末 ， 事有终始 。 知所先后 ， 则近道矣 。
译文：世上的事情都有它的次序 ， 明白他们的先后顺序 ， 就可以掌握事物的发展规律 。
2、人静而后安 ， 安而能后定 ， 定而能后慧 ， 慧而能后悟 ， 悟而能后得 。
译文：人在心静了之后才能心安 ， 心安之后才能安定 ， 安定了才会聪慧 ， 聪慧自会慧悟 ， 能悟之后才能有所得 。
3、富润屋 ， 德润身 ， 心广体胖 。
译文：财富可以修饰房屋 ， 道德可以修饰身心 ， 心胸宽广可以使身心舒坦 。
4、生财有大道 ， 生之者众 ， 食之者寡 ， 为之者疾 ， 用之者舒 ， 则财恒足矣 。
译文：创造财富有个大原则：生产财富的人多 ， 消费者少 ， 管理财富的人勤快 ， 使用财富的人少量缓慢使用 ， 这样 ， 财富自然充足 。
参考资料来源：
中庸是谁的著作 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇 。 旧说《中庸》是子思所作 。 其实是秦汉时儒家的作品 ， 它也是中国古代讨论教育理论的重要论著 。
北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》 。 南宋朱熹又作《中庸集注》 ， 并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书” 。 宋、元以后 ， 《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书 ， 对古代教育产生了极大的影响 。
中庸之道
《中庸》是儒家阐述“中庸之道” ， 并提出人性修养的教育理论著作 。 《中庸》郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,用也 。 孔子之孙子思作之 ， 以昭明圣祖之德也 。 ”
《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的 ， 但要实行“中庸之道” ， 还必须尊重天赋的本性 ， 通过后天的学习 ， 即《中庸》所说的“天命之谓性 ， 率性之谓道 ， 修道之谓教” 。
“天命之谓性” ， 是说人性是由天赋予的 。 “率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的 。 教育的作用就在于治儒家之道 ， 所以说“修道之谓教” 。 实行“中庸之道”既是率性问题 ， 也是修道的问题 ， 这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想 。
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