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【菊花】为什么扫墓要用菊花

种植知识菊花

【【菊花】为什么扫墓要用菊花】
为什么扫墓要用菊花中国传统文化中的菊花渊源
菊花在中国的花木文化中的地位颇重 。 早在东周 ， 即有“九月荣菊”的记载 ， 而屈原是以菊自比第一人 ， 他在离骚中挥墨 ， 形容自己“夕餐秋菊之落英” ， 且“宁可抱香枝上老 ， 不随黄叶舞东风” 。 而真正菊文化的创始人是晋代陶渊明 ， 这位“菊友”与菊花朝夕相伴以至于住处也“秋菊盈园” ， 他得菊境之深 ， 古往今来无人能及 。 唐代的孟浩然描绘了“待到重阳日 ， 还来就菊花”的乡村赏菊之境；其同时代黄巢的“满城尽带黄金甲”更是成为今人的谈资 。 到了宋代则是“酒家皆以菊花缚成洞户”的重阳盛景 。 明代诗人李梦阳“只今秋色里 ， 忍为菊花来”和清乾隆帝的“枫叶梧青落 ， 霜花堆白菊”都可见明清时菊风益盛 。 在《红楼梦》中的众首菊诗 ， 更是牵肠之笔 。
在这些菊花的篇章中 ， 并没有丝毫与哀悼有关的笔墨 。
菊花的哀悼含义来自国外
很少有人意识到 ， 用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样 ， 其实主要是“西俗东渐”的结果；而更少会有人知道 ， 菊花是从中国遍及世界的 。
欧洲的词典上出现“菊花”一词 ， 大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后 ， 18世纪菊花传入法国 ， 而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球 。
在欧洲 ， 菊花栽种得最多之处是墓地 ， 因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花 ， 如果做客或送人的话 ， 此花是万万不可携带的 。 在拉丁美洲 ， 菊花也有“妖花”之称 。 可见其在西方的地位 。
又有消息报道 ， 中国的菊花大量出口至东邻日本 ， 创造了良好的经济效益 。 一海相隔之遥 ， 搭上这些保藏运输的高昂费用 ， 居然也能获利颇丰；这是由于日本对菊花需求量之大以致日本国内供不应求 。 在日本 ， 即使是一个普通人离世 ， 也常常要用到两三万枝菊花；更何况一个墓地每年对菊花的需求量 。
在国外是如此；而在菊花的故乡中国 ， 它为什么又有如此截然不同的含义呢？
“儒文化”和“重阳节”诠释菊花内涵
与国外迥异 ， 菊花在中国传统文化中有两层含义 ， 一是高尚的气节；二是吉祥长寿 。
和道家的“师法自然”相反 ， 儒文化讲究的是“比德” ， 主观地以自然山水来对应人的品行 。 菊花即以它凌霜而放 ， 西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度被赋予了坚贞不屈的高洁情操 。 另外 ， 菊花开放在九月 ， “九”是单位数中最大的数 ， 被称做“至数”、“阳数” ， 因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样 ， 被赋予吉祥、长寿的寓意 。 “采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康 ， “悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意 。
可见 ， 古代是以菊花祝福或赞赏活者；而今则是用其悼念故人 。

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