历史地理知识|六安在哪里,六安市区在哪


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六安 是哪里六安古老而神奇, 民风纯朴, 风情独特 。 美丽的山川, 丰富的饮食, 寻常的起居, 日常的劳作, 都演绎成美好的传说和地方掌故, 寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求 。
居住 旧时皖西地区以农为本, 安土重迁 。 建宅时, 要求前阔后高, “宅坐青山龙虎地, 门迎绿水凤凰池”(后山前水), “宁要青龙高万丈, 不要白虎抬头望”(左高右低) 。 门向多取东南或西南, 忌正南正北, 更忌与山墙、烟囱、水流、厕所、道路相冲 。 古时城镇官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣, 曰“泰山石敢当”, 谓可祛邪消灾 。

饮食 旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋, 山区多食玉米、小麦、山芋, 圩畈丘岗地区多食稻米 。 城乡人民均有自己动手加工食品习惯, 如清明前腌禽蛋, 梅雨季节制豆酱, 立冬后腌花菜萝卜, 冬至后腌鱼肉家禽, 春节前做糯米年糕 。 六安人历来好客, 旧时宴席菜肴一般为八样、十样, 即“八大海”、“十大海” 。

婚嫁 旧时婚姻之事取决于“父母之命, 媒妁之言”, 一般须经以下程序:提婚, 又称“提媒”;订婚, 又称“下书子”;结婚, 也称“完婚” 。 完婚当天, 男方备花轿、新衣、礼物, 由媒人率迎亲队伍送至女家 。 新娘早起“哭嫁”, 吃“分家饭”, 后由亲人背至轿上, 嫁妆前行, 花轿随后 。 绕至男家, 新娘由人搀扶从红色布袋上至堂前行拜堂大礼, 后入洞房, 饮圆房酒, 闹新房 。 为烘托喜庆气氛, 有“赞喜句”之风俗, 一人唱贺, 众人道好, 宾客也可对新婚夫妇适度嬉戏逗乐, 谓“新婚三日无大小” 。 完婚后, 还有回门、会亲等事 。

礼仪 旧时礼仪习俗主要有:迎客, 宾至主人出门揖迎, 宾前主后, 入室后让上座, 献茶敬烟 。 坐席以8人或10人为满, 坐次视桌面缝线而定, 缝线直对门向, 则中堂左侧为上, 右侧为次 。 敬奉烟、酒、饭、茶等物时均双手捧呈, 神情专一, 目不斜视 。 见面, 常见者互相问候, 拱手作揖;不常见者免冠致意;幼者、晚辈见亲友, 应先招呼 。

春节 习俗很多, 大多属一些美好、幸福、吉祥、安康之类的祝愿和盼望 。 如腊月十八、十九两天为“扫尘日”, 除旧布新, 祈求康健 。 腊月二十三或二十四为“小年”, 祈求平安 。 腊月的最后一天为“除夕”, 贴春联, 挂新画, 结彩灯, 放爆竹, 点花灯, 吃团圆饭, 合家守岁, 翘盼新春 。 除夕与次年的正月初一、初二为“过年”, 正月初三早晨, 便燃鞭炮“送年” 。

元宵节 “正月十五大似年”, “早过十五晚过年”, 是六安的传统 。 早餐元宵、饺子, 元宵中常裹一枚铜钱或硬币, 吃上者谓可“交财运” 。 早餐后, 或赶会, 或观灯, 或逛集, 或玩乐 。 是夜, 城乡大闹花灯 。 在城镇, 灯会巡礼时, 所经居民、店铺门前, 均要燃放爆竹, 致送烟、糖之类;在乡村, 灯歌队、龙灯队竞相出场表演, 载歌载舞, 通宵达旦 。

端午节 盛行包粽子、赛龙舟之俗 。 粽子有火腿粽、枣仁粽、肉馅粽、豆沙粽等, 有荤有素, 花色繁多 。 至于赛龙舟, 更是一种气势壮阔的水上竞技活动, 下水龙舟扮成青龙、黄龙、白龙诸色 。 舟上划手身着彩衣, 结扎齐整, 双手执桨, 分坐船舷, 击鼓者则立船头 。 一声令响, 数舟齐发, 水上群情激昂, 岸上欢声雷动 。

中秋节 有“早过端午晚过节(中秋节)”之俗 。 若中秋之夜天高气清, 月轮慢转, 家家在庭院、门前或楼台摆上桌椅, 备齐月饼、水果和茶水, 边吃边叙, 亲情融融 。 在农村, 除了赏月、品尝食品之外, 青少年们多到村外打火把、撂火球、舞火龙火狮, 天上人间, 飞彩流霞 。 待一切平静之后, 三五成群的孩子们便悄悄地去“摸秋”了, 所谓“摸秋”, 就是借月光偷摘庄稼, 摸着不同的庄稼就有不同的兆头, 是一种充满神秘、冒险和人生向往的乐事、趣事 。

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